濡需附势几崩奔,独抱离骚细讨论。
万事只凭方寸去,刚风元不隔天关。
濡需附势几崩奔,独抱离骚细讨论。
万事只凭方寸去,刚风元不隔天关。
这首诗是宋代诗人洪咨夔的《次李参政晚春湖上口占十绝(其六)》,主要描绘了诗人面对世事变迁和人生起伏时的心态。"濡需附势几崩奔"一句,通过"濡需"和"附势"暗指社会上攀附权势的现象,以及这种现象带来的不稳定感,"几崩奔"则形象地表现出局势的动荡不安。接着,诗人转向自我,"独抱离骚细讨论",表明他选择独自沉思,深入探讨屈原的《离骚》这样的经典作品,寻求精神寄托和人生哲理。
"万事只凭方寸去",这里的"方寸"指的是内心,诗人强调一切取决于个人的心境和抉择,暗示了他对世事的看法并不完全受外界影响,而是注重内心的独立思考。最后两句"刚风元不隔天关","刚风"象征坚韧不屈的精神,"天关"可能指阻碍或困境,诗人表达出即使面临艰难,也能凭借内心的刚毅突破束缚,展现出一种积极的人生态度。
总的来说,这首诗寓含了对社会现实的批判和对个人精神追求的坚守,体现了诗人深沉的人生感慨和独立的人格魅力。
落叶犹同飞,寒鸟犹并枝。
我汝独何负,不得长相随。
偶为细累拘,跬步成天涯。
后日更远适,会合信难期。
尚愿家国宁,且作千日离。
悠悠百年间,几别颜即衰。
从宦非我志,功名徒自欺。
谁言干寸禄,坐使手足违。
逐末背本心,得一万已遗。
我汝粗有识,此事良同悲。
安得长洲田,清水稻百畦。
将汝入故庐,亲戚坐成围。
幼弟就文史,长兄近砭医。
孝谨奉诸宗,祭祀洁四时。
此外逐风月,对酌白酒卮。
毕世为善人,不负生育慈。
斯志傥未遂,终为路人嗤。
五门门里观,松桧日萧疏。
道话忘心境,仙歌作步虚。
坛场高突兀,廊庑四纡馀。
世事多纷扰,君心定了如。
夫子春秋之所记,二百四十有二年。
谨严之法不可犯,欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。
周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号,列国自用公承传。
齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。
丝纷五传角同异,各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。
至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。
膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。
前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。
有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。
刘生新解最后出,了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。
事不归王皆不与,达经之志所以然。
诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。
方今四海大一统,万里号令犹君前。
安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。
往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。
《读刘易春秋新解》【宋·韩琦】夫子春秋之所记,二百四十有二年。谨严之法不可犯,欲示万世天子权。礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。天王所存位与号,列国自用公承传。齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异,各专门记执所偏。遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。刘生新解最后出,了无塞碍成通川。所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与,达经之志所以然。诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。方今四海大一统,万里号令犹君前。安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。
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