驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。
解道探机无别物,相逢聊示指端头。
驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。
解道探机无别物,相逢聊示指端头。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品,题为《颂古九十八首(其十)》。诗的内容描绘了一幅生动的画面:尽管驴鸣马叫试图挽留,但古佛的智慧光芒中,诗人似乎不愿停止追寻。他揭示了一个深刻的道理:探索真理的本质无需外在干扰,当两人相遇时,他只是简单地指向自己的手指尖,暗示答案可能就在眼前,无需过多言语或外求。整首诗寓言性强,富有禅意,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
金碧山前恶氛起,虏马来饮滇海水。
城西放火银汉红,炎焰尘头高十里。
两重日晕围白虹,万家仰首呼苍穹。
相顾惨然无颜色,呜呼寄命须臾中。
贼徒浑几个,枕戈临水卧。
我军屯北门,分明不敢过。
土酋胁盟来索官,城上无言骑堞看。
父老仓忙双涕泗,细说去冬寻甸事。
弦急柱促柄倒持,首祸今朝竟何自。
堂堂之阵谁主兵,喁喁公等皆儒生。
贼来不肯令出哨,贼去但解抬空营。
岂无雄武士,奋身思一决。
咫尺辕门不肯前,怒发冲冠气填咽。
况闻千金逐日费,连月公储已倾竭。
土兵抄掠尽村园,升天无梯地无穴。
熙皞闾阎踰百年,太平官府真神仙。
紫薇迢迢华盖远,虚将敲朴威穷边。
边隅一旦纷解瓦,喑呜变作擎拳者。
喑呜擎拳两柰何,君不见建武年中任校尉,又不见开元年中张乾陀。
《恶氛行》【明·杨慎】金碧山前恶氛起,虏马来饮滇海水。城西放火银汉红,炎焰尘头高十里。两重日晕围白虹,万家仰首呼苍穹。相顾惨然无颜色,呜呼寄命须臾中。贼徒浑几个,枕戈临水卧。我军屯北门,分明不敢过。土酋胁盟来索官,城上无言骑堞看。父老仓忙双涕泗,细说去冬寻甸事。弦急柱促柄倒持,首祸今朝竟何自。堂堂之阵谁主兵,喁喁公等皆儒生。贼来不肯令出哨,贼去但解抬空营。岂无雄武士,奋身思一决。咫尺辕门不肯前,怒发冲冠气填咽。况闻千金逐日费,连月公储已倾竭。土兵抄掠尽村园,升天无梯地无穴。熙皞闾阎踰百年,太平官府真神仙。紫薇迢迢华盖远,虚将敲朴威穷边。边隅一旦纷解瓦,喑呜变作擎拳者。喑呜擎拳两柰何,君不见建武年中任校尉,又不见开元年中张乾陀。
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