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《归宗山籁一百四首·其七十六》全文
发布时间:2025-12-04 11:26:35 明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[真]韵

人定钟初歇,灯明夜最真。

闻猿几丧我,观树亦犹人。

万籁归何处,群机得所因。

谁当更消息,孤负陌头春。

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鉴赏

这首诗描绘了夜晚静谧的氛围,通过细腻的笔触展现了诗人对自然之美的深刻感悟。首句“人定钟初歇”点明了时间,暗示夜深人静,钟声已停,营造出一种宁静的环境。接着,“灯明夜最真”一句,以灯火的明亮反衬夜色的深沉,强调了夜晚的真实与纯净。

“闻猿几丧我,观树亦犹人。”这两句运用了拟人化的手法,猿猴的哀鸣似乎触动了诗人的内心,仿佛能感受到其悲伤之情,而观察树木时,诗人也仿佛与之产生了共鸣,这种情感的投射体现了诗人对自然界的深切感受和同理心。

“万籁归何处,群机得所因。”这两句进一步深化了对自然界的思考,提出了一系列关于声音来源和事物本质的问题,引导读者去思考宇宙万物的起源与归宿,体现了诗人对哲学问题的探索。

最后,“谁当更消息,孤负陌头春。”表达了诗人对于时光流逝、季节更迭的感慨,同时也流露出一种淡淡的遗憾,即在这样的美好时节,自己却未能充分欣赏和体验,引人深思。

整体而言,这首诗通过对夜晚景象的细腻描绘和对自然、人生的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学洞察力,是一首富有意境和哲理的作品。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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