久晴还雨,禾山解打鼓。久雨还晴,普化爱摇铃。
钱是足陌,物是定价,赵州直得五年分疏不下。
久晴还雨,禾山解打鼓。久雨还晴,普化爱摇铃。
钱是足陌,物是定价,赵州直得五年分疏不下。
这首诗是宋代禅宗僧人释大观所作的偈颂,以日常生活中的自然现象和货币交易为喻,寓含深意。"久晴还雨,禾山解打鼓"描绘了从长时间晴天转为下雨,象征着世间变化无常;"久雨还晴,普化爱摇铃"则比喻经过一段时间的困顿后,生活又恢复了平衡,如同普化寺的僧人摇响了警醒人心的铃声。
"钱是足陌,物是定价"进一步说明了金钱在社会中的作用,它衡量价值,决定物品的价格。而"赵州直得五年分疏不下"则是引用赵州禅师的故事,暗示了事物的本质可能超越表面的金钱交易,强调了内心的清净与修行的重要性。整首诗通过日常情境,引导人们思考金钱与生活的真谛,具有禅宗的哲理意味。
几閒披汉史,子卿节义垂。
皓首羁王庭,匪石心不移。
汉使天南来,常惠诡致辞。
天子射上林,得雁太液池。
言武在某泽,以此武得归。
耳食者无识,端谓诚感之。
智者尚谲诈,更谓胡可欺。
胡人纵淳朴,岂其无觉知。
此事有端委,正言辨群疑。
春时雁北乡,止於西北陲。
其地有巨浸,浩渺如天池。
退翎换新羽,抱卵育雏儿。
当其换羽际,展翅不能飞。
徒手可捕得,无待矰缴施。
单于称武死,用绝汉主思。
适闻得帛书,翻信武所为。
生还虽赖天,物理固有宜。
郝经用此道,公案曾重题。