不恋功名,不求富贵,不惹闲非。
盖一间茅屋,依山傍水,甘贫守道,静掩柴扉。
读会丹经,烧残宝篆,终日逍遥任自为。
真堪悦,遇饥来吃饭,冷即穿衣。个中消息谁知。
自里面惺惺外若痴。
且藏锋挫锐,先人后己,和光混俗,岂辨高低。
处世随缘,乐天知命,白雪壶中配坎离。
时来到,与十洲仙子,同驾云归。
不恋功名,不求富贵,不惹闲非。
盖一间茅屋,依山傍水,甘贫守道,静掩柴扉。
读会丹经,烧残宝篆,终日逍遥任自为。
真堪悦,遇饥来吃饭,冷即穿衣。个中消息谁知。
自里面惺惺外若痴。
且藏锋挫锐,先人后己,和光混俗,岂辨高低。
处世随缘,乐天知命,白雪壶中配坎离。
时来到,与十洲仙子,同驾云归。
这首元代王玠的《沁园春·全真家风》是一首表达个人修行与超脱世俗观念的词。词人以淡泊名利的态度,描绘了一种隐逸生活的理想境界。他不追求功名富贵,也不愿卷入纷扰是非,而是选择在山水之间盖一间简陋的茅屋,过着清贫的生活,坚守内心之道,保持宁静。
词中的“读会丹经,烧残宝篆”,表达了对道家经典的研习和修炼,追求内心的平静与自由。“终日逍遥任自为”,体现了词人无拘无束、自在随性的生活态度。他强调内在的清醒与外在的看似痴傻,这是一种深藏不露、谦逊低调的智慧。
在人生态度上,他主张藏锋敛芒,先人后己,与世无争,与大众和谐相处,不执着于地位高低。他顺应自然,知足常乐,将道家的阴阳理念融入日常生活中,通过品茗饮酒(白雪壶中配坎离)来寻求心灵的平衡。
最后,词人表达了对理想境界的向往,期待在适当的时机,能与仙子一同乘云归去,达到超脱尘世的境地。整首词语言质朴,意境深远,展现了全真教派的家风和词人的超然心境。
凤翥群山秀,龙飞此地灵。
昔人曾种树,今日尚名亭。
密叶生仍细,疏花落更馨。
音声来静夜,精魄孕虚星。
雨入霏琴荐,云屯黯砚屏。
秋阴连古市,凉吹进空囹。
旧应三公兆,今看五马停。
麟符荣不忝,燕寝梦俄醒。
郡事非蝼蚁,原情在鹡鸰。
从容辞组绶,萧散向林扃。
缥轴诗成什,银罂酒满经。
归装勤去仆,离曲厌歌伶。
恋阙心应赤,还家鬓尚青。
民今思召政,谁复犯齐刑。
郡乘歌宜载,朝绅议可听。
老夫将直笔,为著去思铭。