寿邝檗庵六十一全文|注释|赏析

《寿邝檗庵六十一》全文

发布时间：2025-12-05 22:29:20 明 / 释今无形式: 七言律诗押[先]韵

满堂香饭结华筵，瞬息流光又十年。

四海共传高士传，一丘閒卧鹿门仙。

经纶水石成三径，睥睨戈干笑九埏。

若月照临龙战后，好将信史为人编。

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鉴赏: 此诗描绘了一场盛大的宴会，满堂飘香的佳肴与华美的宴席相映成趣，时光荏苒，转眼已是十年光阴。诗人以“四海共传高士传”赞颂了主人公的高尚品德与卓越声望，将其比作隐居鹿门山的仙人，逍遥自在。接着，“经纶水石成三径”，展现了主人公在自然山水间构建的雅致生活，以及其对世俗纷扰的超然态度。“睥睨戈干笑九埏”，则表达了主人公对于世间权力斗争的不屑与嘲笑，展现出其豁达的人生观。最后，“若月照临龙战后，好将信史为人编”，诗人希望在经历了动荡之后，能有人记录下这段历史的真实面貌，传递给后世。整首诗通过生动的场景描绘和深邃的哲理思考，展现了主人公独特的人生态度与高尚情操。

作者介绍: 释今无
朝代：明

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。