锦水春风公占却；草堂人日我归来。
《成都杜甫草堂联》全文
- 鉴赏
此联出自清代书法家何绍基为成都杜甫草堂所撰写的对联。上联“锦水春风公占却”描绘了杜甫在成都时，享受着锦江之畔的春风美景，仿佛整个春天都被他独占。下联“草堂人日我归来”则表达了何绍基在特定的日子回到杜甫草堂，与先贤杜甫的精神世界进行了一次心灵的交汇。
整联通过对比的手法，既赞美了杜甫在成都期间的生活环境和创作氛围，也体现了何绍基对杜甫及其作品的敬仰之情。通过“公占却”和“我归来”的措辞，不仅展现了时间的流转和个人情感的寄托，还蕴含了对文学与自然和谐共生的美好向往。何绍基以书法大家的身份，将这份对文学巨匠的崇敬之情，通过文字与艺术的结合，巧妙地融入了这副对联之中，使得这不仅仅是对杜甫草堂的一次描述，更是一次精神的对话与致敬。
- 作者介绍
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何绍基
何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。朝代：清 字：子贞 号：东洲 籍贯：湖南道州（今道县） 生辰：1799-1873
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示徐州弟诗
载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。
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违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。
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《示徐州弟诗》【南北朝·萧统】载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。二仪肇建，清浊初分。粤生品物，乃有人伦。人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。伊予与尔，共气分躯。顾昔髫发，追惟绮襦。绸缪紫掖，兴寝每俱。朝游青琐，夕步彤庐。惟皇建国，疏爵树亲。既固盘石，亦济蒸人。亦有行迈，去此洛滨。自兹厥后，分折已频。济河之隔，载离寒暑。甫旋皇邑，遽临荆楚。分手澄江，中心多绪。形反桂宫，情留兰渚。有命自天，亦徂梦菀。欣此同席，欢焉忘饭。九派仍临，三江未反。滔滔不归，悠悠斯远。长赢届节，令弟旋兹。载睹玉质，我心则夷。逍遥玉户，携手丹墀。方符昔语，信矣怡怡。宴居昼室，靖眺铜池。三坟既览，四始兼摛。嘉肴玉俎，旨酒金卮。阴阴色晚，白日西移。西移已夕，华烛云景。屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂复静。义府载陈，玄言斯逞。纶言遄降，伊尔用行。有行安适，义乃维城。载脂朱毂，亦抗翠旌。惄如朝饥，独钟予情。远于将之，爰适上菀。霭霭云浮，暧暧景晚。予叹未期，尔悲将远。日夕解袂，鸣笳言反。言反甲馆，雨面莫收。予若西岳，尔譬东流。兴言思此，心焉如浮。玉颜虽阻，金相嗣丘。
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