大禹不到处，石壁谁凿开。
云端欲相搏，飞出白云来。
馀沫乱飞雪，雄声敌春雷。
溯流涌百尺，银山陟崔嵬。
顾我虽逐客，解雨已春回。
嗟此天尽处，胡为乎来哉。
萱堂有垂白，蓬室纷提孩。
内外三百指，奔窜若为怀。
我疑云水间，亦有天下才。
何时日三锡，一振纪律颓。
羲和傥中天，六合无氛埃。
鼠壤与蚁穴，不风当自摧。
坐令陋巷中，依旧乐颜回。
亦能书夷狄，朝会叩天阶。
《避地山谷》全文
- 拼音版原文全文
避 地 山 谷 宋 /邓 肃 大 禹 不 到 处 ，石 壁 谁 凿 开 。云 端 欲 相 抟 ，飞 出 白 云 来 。余 沫 乱 飞 雪 ，雄 声 敌 春 雷 。泝 流 涌 百 尺 ，银 山 陟 崔 嵬 。顾 我 虽 逐 客 ，解 雨 已 春 回 。嗟 此 天 尽 处 ，胡 为 乎 来 哉 。萱 堂 有 垂 白 ，蓬 室 纷 提 孩 。内 外 三 百 指 ，奔 窜 若 为 怀 。我 疑 云 水 间 ，亦 有 天 下 才 。何 时 日 三 锡 ，一 振 纪 委 颓 。羲 和 傥 中 天 ，六 合 无 氛 埃 。鼠 壤 与 蚁 穴 ，不 风 当 自 摧 。坐 令 陋 巷 中 ，依 旧 乐 颜 回 。亦 能 书 夷 狄 ，朝 会 叩 天 阶 。
- 注释
- 大禹：古代传说中的治水英雄。
石壁：坚硬的岩石。
云端：天空。
搏：对抗，争斗。
萱堂：对母亲的尊称。
蓬室：简陋的房屋。
内外三百指：形容众多的孩子们。
云水间：指隐逸或神秘的地方。
日三锡：古代帝王多次赏赐臣子。
羲和：神话中的太阳神。
六合：天地四方。
鼠壤：比喻微小的事物。
陋巷：贫穷或简陋的住所。
颜回：孔子弟子，以贫贱乐道著称。
- 翻译
- 大禹治水未到之处，是谁开凿了这些石壁?
云朵仿佛要与它争斗，化作白云飞腾而出。
剩余的泡沫像乱舞的雪花，它的声音雄壮如春雷。
逆流而上的水势高达百尺，如同银色山峰攀登险峻之地。
虽然我是被放逐的人，但我带来的春雨已经让春天归来。
感叹这天地尽头，为何我会来到这里。
家中母亲白发苍苍，简陋的小屋中孩子们欢笑不止。
内外上百个孩子，慌乱逃窜，不知所措。
我怀疑在这云水之间，也隐藏着天下英才。
何时能让我三次受到赏赐，整顿混乱的局面。
如果羲和能居于天中，天地间将再无尘埃。
即使是微小的鼠窝和蚁穴，没有风也会自行崩溃。
我静坐陋巷，依然保持乐观如颜回。
我也能书写异族的事迹，上朝面圣于天庭阶梯。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人在大自然中的自在之情，也透露出诗人面对乱世所持的超然态度。开篇即以“大禹不到处，石壁谁凿开”设定了一个高远而又神秘的意境，大禹指的是古代治水的英雄禹王，而这里却是无人到达之地，石壁自然凿开，更显得孤寂与伟大。紧接着，“云端欲相搏，飞出白云来”则展现了诗人超脱尘世，与云端精神相通的境界。
“馀沫乱飞雪，雄声敌春雷”中，馀沫指的是飞溅的水花，这里比喻为乱飞的雪，显示出一种力量与美丽并存的情景。随后的“溯流涌百尺，银山陟崔嵬”则是对壮观山川之景的描写，既有动感又充满了力量美。
诗中也表达了诗人对于世俗纷扰的超脱态度，如“顾我虽逐客，解雨已春回”显示出诗人即使在流离之中，也能自得其乐，不为外界所动。末尾部分，“嗟此天尽处，胡为乎来哉”表达了诗人对远方、边陲地区的向往，以及对生命意义的深刻追问。
整首诗通过壮丽的山川景色和超脱的思想情操，展现出诗人的高洁品格与深邃胸襟，是一篇集自然美与人生思考于一体的佳作。
- 作者介绍
-
邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
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