易之广大,无方无体。河图授羲,斯文天启。
爰画以象,是陈八物。演六十四,阖辟伸屈。
文系繇辞,二千爻旨。孔绝韦编,十翼备矣。
后来濂洛,发明几尽。万世学者,于此取信。
弘毅李君,以身体易。消长验气,吉凶考德。
方初学时,四载忘寐。感苍筤竹,至产于地。
盖三十年,然后成书。其语不费,其趣有馀。
予得其稿,日置书案。熟视厥履,为之三叹。
道无隐显,形上繇下。脩辞立诚,穷神知化。
易之广大,无方无体。河图授羲,斯文天启。
爰画以象,是陈八物。演六十四,阖辟伸屈。
文系繇辞,二千爻旨。孔绝韦编,十翼备矣。
后来濂洛,发明几尽。万世学者,于此取信。
弘毅李君,以身体易。消长验气,吉凶考德。
方初学时,四载忘寐。感苍筤竹,至产于地。
盖三十年,然后成书。其语不费,其趣有馀。
予得其稿,日置书案。熟视厥履,为之三叹。
道无隐显,形上繇下。脩辞立诚,穷神知化。
这首宋诗《美李颐老易》是赵汝腾对中国古代经典《易经》的赞美之作。诗人首先赞扬了《易经》的博大精深,无固定形式,认为它是河图洛书所授,开启智慧的天启之作。接着描述了《易经》卦象的创立和六十四卦的含义,以及孔子对《易经》的研究与注解,强调其深远影响。
诗人特别提到李颐老(李颐,生平不详,可能是作者的朋友或仰慕者)深入研究《易经》,通过观察自然现象验证易理,考察道德以判断吉凶。李颐老在长达三十年的时间里,专心致志,最终完成了一部著作。诗中称赞李颐老的著作语言简洁,意蕴丰富,令人深思。
最后,诗人表示自己阅读李颐老的易学稿本,反复研读,深感敬佩,感叹其对道的理解既无隐藏也无显豁,从抽象的形而上学理论到具体的实践应用,都体现出真诚和对变化规律的深刻洞察。整首诗表达了对易学研究者的敬仰和对《易经》智慧的赞叹。
忆尔下帷地,江边久介居。
门生趋立鹄,都讲报衔鱼。
学擅淹中术,经传壁里书。
东方犹削牍,诸葛已成庐。
簪组心何累,箪瓢乐有馀。
讵能谋伏腊,祇是狎樵渔。
庭草秋烟积,山窗夜月虚。
他时马南郡,幽躅更何如。
禅子经行处,泠泠度水濆。
空门正寥寂,觉海绝嚣纷。
散响飘黄叶,馀音袅白云。
鲛人投岸泣,螺女隔江闻。
天籁浑同远,霜砧乱不分。
灵洲鱼跋浪,郁水雁呼群。
乍辨仓莺语,多传白马文。
此时谁共听,洗耳谢尘氛。
丹丘崒嵂三千丈,紫峤茏葱一万重。
南池堂中开画障,彷佛溟渤之仙峰。
细认梁生作,乃是西樵山。
罗浮相伯仲,秀拔南海间。
梁生此障师董源,颇似米氏兼云烟。
深山尚书畏莫敌,小李将军不敢前。
忆昔梁生共邛杖,更携黎子西樵上。
山中洒墨展生绡,酒酣为我图苍莽。
眼底干岩暮霭生,耳边百道飞泉响。
柴扉松径入萧掺,洞客林僧对清爽。
出山倏已四三年,只今茅屋閒披赏。
梁生已去掌丝纶,黎子金闺作近臣。
猿啼蕙帐岁经岁,鸟唤烟萝春复春。
潘郎近亦理征策,心向云霄卖云壑。
谢安四十卧东山,大笑为君谢逋客。
《潘启猷宅观梁思伯西樵山障子歌》【明·欧大任】丹丘崒嵂三千丈,紫峤茏葱一万重。南池堂中开画障,彷佛溟渤之仙峰。细认梁生作,乃是西樵山。罗浮相伯仲,秀拔南海间。梁生此障师董源,颇似米氏兼云烟。深山尚书畏莫敌,小李将军不敢前。忆昔梁生共邛杖,更携黎子西樵上。山中洒墨展生绡,酒酣为我图苍莽。眼底干岩暮霭生,耳边百道飞泉响。柴扉松径入萧掺,洞客林僧对清爽。出山倏已四三年,只今茅屋閒披赏。梁生已去掌丝纶,黎子金闺作近臣。猿啼蕙帐岁经岁,鸟唤烟萝春复春。潘郎近亦理征策,心向云霄卖云壑。谢安四十卧东山,大笑为君谢逋客。
https://www.ahchsz.com/shici/sSZEkp.html