粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。
为求天宝,与汝诉衷肠。
至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。
玄关外,临空奕奕,杲日布红光。
群灵皆受命,谁能保守,玉府元阳。
万神交灿,九气混中央。
结就玄珠一颗,辉神彩、光列南昌。
寥阳馆,华房出入,齐唱满庭芳。
粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。
为求天宝,与汝诉衷肠。
至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。
玄关外,临空奕奕,杲日布红光。
群灵皆受命,谁能保守,玉府元阳。
万神交灿,九气混中央。
结就玄珠一颗,辉神彩、光列南昌。
寥阳馆,华房出入,齐唱满庭芳。
这首元代侯善渊的《满庭芳》描绘了一幅壮丽的神仙世界图景。开篇以“粮畚担簦,云山水陆”起兴,展现出旅途的艰辛与不畏艰难的精神,暗示了追求天道的决心。接着,“为求天宝,与汝诉衷肠”,表达了对真理的渴望和对大道的倾诉。
“至理先明一性,二仪现、三殿恢彰”运用象征手法,阐述宇宙秩序和个人内心的明悟,强调天地人三才的和谐统一。随后,“玄关外,临空奕奕,杲日布红光”描绘出神秘而光明的景象,象征着修行者的内心光明。
进入下片,词人进一步探讨宇宙法则与神灵的运作:“群灵皆受命,谁能保守,玉府元阳”,表达对万物受命于天的敬畏,以及对元阳(生命之源)的守护。接下来,“万神交灿,九气混中央”展现多元神力的交融,以及宇宙生命力的旺盛。
结尾部分,“结就玄珠一颗,辉神彩、光列南昌”象征修行者内心的修炼成果,犹如一颗璀璨的明珠,照亮了整个世界。最后,“寥阳馆,华房出入,齐唱满庭芳”以神仙居所的热闹场景收尾,寓意修行者与神灵共享天道之乐,共同赞美这美好的境界。
整体来看,这首词语言优美,意境深远,充满了浓厚的道教色彩,展现了作者对道家哲学的深入理解和独特感悟。
勾践饮胆日,吴酒正满杯。
笙歌入海云,声自姑苏来。
西施舞初罢,侍儿整金钗。
众女不敢妒,自比泉下泥。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。
难将甬东地,更学会稽栖。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。
竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。
高卧更无如此乐,远游何必爱他云。
闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。
事佛未怜诸弟子,谈空争动上公卿。
合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。
栽种已添新竹影,画图兼列远山秋。
形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。
托迹幸将王粲别,归心宁与子山同。
尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。
五七诗中叨见遇,三千客外许疏慵。
迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。
《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》【唐·齐己】竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。会待英雄启金口,却教担锡入云松。
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何处陪游胜,龙兴古观时。
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思。
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
僧绦初学结,朝服久慵披。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。
论禅忘视听,谭老极希夷。
照日江光远,遮轩桧影欹。
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
放怀还把杖,憩石或支颐。
眺远凝清眄,吟高动白髭。
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
顾我专无作,于身忘有为。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此应休也,何人更赏之。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。