俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。
百草头上,荐献还殊。
七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。
百草头上,荐献还殊。
七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。
这首诗以云门俱子为题,由宋代的释守卓所作。诗中运用了丰富的象征与隐喻,展现出一种深邃的禅意。
"俱,俱,本祖丕图",开篇即以“俱”字反复强调,似乎在探讨宇宙万物的统一性,引出对“本祖丕图”的思考,暗示着对根源和整体性的追寻。
"淳风一振,处处欢呼",淳朴之风一旦兴起,便能激发人们的欢愉之情,这里不仅描绘了自然界的和谐景象,也寓意着精神层面的共鸣与喜悦。
"百草头上,荐献还殊",将目光投向大自然,通过“百草”这一意象,展现了生命的多样性和丰富性,同时也暗含着对生命奉献与不同的理解。
"七佛之师亲识面,元来祇是古文殊",这一句则直接点明主题,通过提及“七佛之师”与“古文殊”,揭示了深层的佛教哲学思想,即在日常生活中寻找智慧与真理,强调了内在的觉醒与自我认知的重要性。
整首诗以自然景象为载体,巧妙地融入了禅宗的智慧与哲思,引导读者在平凡之中发现不凡,在日常生活中体悟宇宙真理,体现了宋代禅诗的特色与深度。
王孙游,憺忘归。芳草绿,落花飞。
草绿花飞春又暮,忆君心绪罥斜晖。
水流赴壑何时返,心逐鸿归关路远。
华萼楼前白日昏,芙蓉帐里香云暖。
梦见王孙雪满裘,腰间玉带珊瑚钩。
金鞭断折银貂敝,昔日红颜今白头。
魂一惊,泪双落。
娟娟残月入房栊,淅淅凄风动帘幕。
奇兽炎洲远,珍禽天府收。
他时露囿乐,今日画船留。
携笼烦上将,给食走诸侯。
鸾凤徒高举,麒麟不可俦。
入朝宜狎象,放苑只亲鸥。
万岁应栖翼,三松恐挂猴。
文华须寂寞,太液转夷犹。
宠极心何似,恩殊身莫酬。
周王有台沼,愧尔鹿呦呦。