船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。
枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
《悼亡百绝句·其七十九》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人许传霈所作的《悼亡百绝句》中的第七十九首，以哀悼亡妻为主题。诗中运用了象征和对比的手法，表达了诗人对亡妻深深的怀念之情。
首句“船头船尾两灵牌”，以“灵牌”象征亡者，形象地描绘出亡妻在冥界的位置，仿佛她依然存在于两个世界之间，既在彼岸，也在诗人的心中。这一句通过“船头船尾”的比喻，暗示了亡者与生者的距离，同时也预示了诗人对亡妻的思念将伴随自己一生。
次句“先后拈香理亦谐”，描述了诗人对亡妻的祭拜仪式。这里的“拈香”不仅是一种宗教仪式，更蕴含着诗人对亡妻的敬仰和怀念。通过“先后”二字，强调了诗人对亡妻的思念不分先后，时刻都在心中。同时，“理亦谐”则表达了诗人内心的情感与外在的仪式和谐统一，体现了诗人对亡妻情感的深厚与纯粹。
第三句“枕里不堪回首处”，直接点明了诗人对亡妻的思念之深。在梦中与现实中，每一次回想起亡妻，都让诗人感到难以承受的痛苦。这里使用“枕里”这一细节，强化了诗人夜晚的孤独与思念，以及对亡妻无尽的回忆。
最后一句“此身同梦与同怀”，总结了诗人对亡妻的思念之情。诗人将自己与亡妻的回忆、梦境和情感紧密相连，表达了无论是在现实还是梦境中，对亡妻的思念如同影子般伴随自己，无法割舍。这句诗深刻地揭示了诗人对亡妻的深情厚意，以及这种情感的永恒性。
整体而言，这首诗通过对亡妻的祭拜、回忆和思念的描写，展现了诗人对亡妻深切的哀悼之情，以及这种情感在诗人内心深处的持久存在。诗中运用的象征、对比和细节描绘，使得情感表达更加丰富和细腻，让人感受到诗人对亡妻的深情与怀念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寄题双泉
阎公立朝时，凛然古遗直。
孤忠捍世波，砥柱屹挺特。
一旦成千古，埋玉秀山侧。
至今山中泉，实以配公德。
欲知其源深，下涨千顷泽。
沙渠走清快，石井湛绀碧。
譬如渑与淄，相去无寻尺。
日光每下彻，山影必倒植。
倚栏应忻然，游鳞见尾脊。
知谁念纯孝，满掬种白石。
粲然生玉英，冥感吁莫测。
泉旁有精舍，闻多登览适。
何时同二老，追逐扶瘦策。
诗成坐假寐，梦历秋山赤。
想见环佩清，绕除馀响滴。
陪张廓然教授游山分题得山字
先生如梁鸿，德耀亦爱山。
湘西十日留，笑语烟云间。
弄泉石梅坞，唤舟青蘋湾。
藉草饮松下，松风当吹弹。
二妙生清妍，山花插云鬟。
粲然起为寿，舞袖相翩翻。
先生堕帻醉，颇觉天地宽。
醉语忽成诗，为题苍壁颜。
城郭遥相望，但见千峰寒。
读庆长诗轴
韵如春水初含风，秀如兰芽新出丛。
人间何从有此客，坐令衰老忘龙钟。
新词锵金纷满眼，妙语屑玉霏无穷。
读之置卷欲仙去，风度绝似欧阳公。
儒生寒酸不上眼，江南风流翻手空。
那知此郎蹶然起，笔端五色回春工。
只今陛下固天纵，文章星斗悬高穹。
天生尧舜稷契主，君宜置在明光宫。
雪中呵手研破砚，诗成一笑天开容。
廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵
道人秀杰僧中龙，挥斤八极转苍穹。
虽然削弱不胜服，童稚亦可揕其胸。
世人徒见例秃发，安知璞玉混铅铜。
顾君自是无营者，千山何事来匆匆。
山衣一披出松际，萧然自有清散风。
我狂如君不知耻，驽力亦须追高踪。
作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄。
读之吐舌颈为缩，忠义能尔形于中。
初如迷径失向背，忽得车首分西东。
从来惷直失计置，猬头但可衲帔蒙。
饭馀便寝百无事，可以傲视金盖重。
乃今得名齐物志，激快如鸟初出笼。
愿君勿复忘此语，他年吾欲观事功。