成仁取义是家尝,两代忠魂百代香。
留发未须钉挂脑,裹尸唯见血沾裳。
东林道学传儿尽,阁老身家共国亡。
泉下若知桑海事,也应同往叩穹苍。
成仁取义是家尝,两代忠魂百代香。
留发未须钉挂脑,裹尸唯见血沾裳。
东林道学传儿尽,阁老身家共国亡。
泉下若知桑海事,也应同往叩穹苍。
这首诗表达了对文应符母舅为国捐躯的深切哀悼与崇敬之情。诗中以“成仁取义”开篇,点明了文应符母舅的行为动机和精神境界,即为了国家和正义不惜牺牲个人生命。接着,“两代忠魂百代香”一句,既是对文应符母舅及其家族忠诚精神的赞美,也是对其高尚品德将被后世铭记的预言。
“留发未须钉挂脑,裹尸唯见血沾裳”两句,形象地描绘了文应符母舅在临终前的场景,强调其坚守信仰直至最后一刻的决心与勇气。这里的“留发”可能暗指其坚持汉族传统,而“钉挂脑”则可能象征着某种痛苦或牺牲,但最终他并未选择这种形式的牺牲。“裹尸”与“血沾裳”则直接描述了战斗的激烈与残酷,以及文应符母舅在战斗中英勇献身的情景。
“东林道学传儿尽,阁老身家共国亡”两句,进一步赞扬了文应符母舅不仅在行动上为国捐躯,而且其家族的道德风尚和学问传承也与国家的命运紧密相连,共同走向了灭亡。这体现了对文应符母舅家族整体精神风貌的高度评价。
最后,“泉下若知桑海事,也应同往叩穹苍”表达了对文应符母舅在另一个世界也能理解并认同其生前行为的期待,同时也寄托了对逝者的深深怀念与敬仰之情。通过这样的诗句,诗人不仅纪念了文应符母舅的英勇事迹,也传递了对忠诚、牺牲和家族荣誉的深刻思考。
云淡天垂野。
望晴郊、疏烟半卷,断虹低跨。
老树连阴藏远景,十里湖光照夜。
看不尽、真山图画。
春满轩窗无著处,更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。
人共境,转幽雅。
文章太守归来也。
似当年、和靖风流,小孤山下。
问讯佩兰餐菊友,曾约梅兄入社。
待付与、竹臞陶写。
尘外闲寻行乐地,任傍人、歌舞喧台榭。
诗世界,有王谢。
看纤云双月,湛河汉,夜声收。
正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。
襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。
闲想多情宋玉,旧来空替人愁。
温柔。
乡解老秋不。
丝竹间秦讴。
向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。
骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。
明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。
爽气西来,玉削群峰,千杉万松。
望疏林清旷,晴烟紫翠,雪边回棹,柳外闻钟。
夜月琼田,夕阳金界,倒影楼台表里空。
桥阴曲,是旧来忠定,手种芙蓉。
仙翁。
心事谁同。
付鱼鸟相望一笑中。
向月梅香底,招邀和靖,云山高处,问讯梁公。
物象搜奇,风流怀古,消得文章万丈虹。
沉吟久,想依春树,人在江东。
和风乍扇,又还是去年,清明重到。
喜见燕子,巧说千般如人道。
墙头陌上青梅小。
是处有、闲花芳草。
偶然思想,前欢醉赏,牡丹时候。
当此三春媚景,好连宵恣乐,情怀歌酒。
纵有珠珍,难买红颜长年少。
从他乌兔茫茫走。
更莫待、花残莺老。
恁时欢笑,休把万金换了。
鸠雨催晴,遍园林、一番绿娇红媚。
柳外金衣,花底香须,消得艳阳天气。
障泥步锦寻芳路,称来往、纵横珠翠。
笑携手,旗亭问酒,更酬春思。
还记东山乐事。
向歌雪香中,伴春沈醉。
粉袖殢人,彩笔题诗,陶写老来风味。
夜深银烛明如昼,待归去、看承花睡。
梦云散,屏山半熏沈水。
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。
锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。
恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。
笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。
客里情怀,伴人闲笑闲吟。
小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。
怕归来,红紫欺风,三径成阴。