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《寄肯体》全文
发布时间:2025-12-05 16:22:29 宋 / 丘葵   形式: 七言律诗

三年云卧一身閒,惟有君来萧寺间。

既是君平为世弃,不妨巢父掉头还。

平生学道鱼千里,晚岁参禅豹一班。

惟有圣贤真实地,吾侪努力莫辞难。

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注释
云卧:隐居生活。
萧寺:寂静的寺庙。
君平:古代隐士,此处象征被社会忽视的人。
巢父:传说中的隐士,比喻不愿与世俗同流合污的人。
鱼千里:比喻追求道义的决心。
豹一班:比喻晚年专心于禅修。
圣贤:指道德高尚、智慧卓越的人。
吾侪:我们这些人。
努力:尽力去做。
辞难:推辞困难,表示不畏艰难。
翻译
三年以来我过着隐居生活,只有你来到这寂静的寺庙间。
既然连君平也被世人遗弃,那我们就如同巢父那样,转身离去也无妨。
我一生追求道义,如鱼儿千里追寻水源,晚年投身禅修,如同豹子归入同类。
只有圣人和贤者才真实存在,我们应当努力不畏艰难。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居者三年来一直独自在深山老林中修行,除了偶尔有尊者到访萧寺外,几乎与世隔绝。诗中的“君”指的是尊者或同道之人,对于这样的交往,隐居者表示即使是平凡的人物,也不妨碍自己继续修行的道路。通过“巢父掉头还”的比喻,表达了对精神追求的执着和坚持。

诗人提到自己一生中学习道术如同鱼跃千里,晚年则专注于禅定,心性澄明,如同豹变一般。最后,诗人强调只有圣贤之士才能达到真实的地步,他的人生态度是努力不懈,决不辞难。

整首诗流露出一种超脱尘世、追求精神至高境界的情怀,同时也体现了对道法修持的执着和坚定,以及对圣贤之士的敬仰与向往。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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