良材不在大，俗目交失之。
知音在微妙，縆以空同丝。
《青桐歌二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《青桐歌二首（其二）》由清末近现代初的诗人曹家达所作，通过“良材不在大，俗目交失之”这句开篇，诗人表达了对人才价值的深刻见解。他认为，评判事物的价值不应仅凭外在的大小或表面现象，而应深入本质，发现内在的美与价值。这种观点在当时的社会背景下，具有一定的反传统和求真务实的精神。
接着，“知音在微妙，縆以空同丝”一句，进一步阐述了对“知音”的理解。这里的“微妙”指的是事物的内在特质或深邃之处，而“知音”则是能够欣赏并理解这些内在美的存在。诗人认为，真正的知音在于能够洞察事物的微妙之处，并以恰当的方式表达出来，如同将微妙的音乐通过空同丝（一种比喻，暗示高超技艺或媒介）传递给听众一般。
整首诗通过对比“良材”与“俗目”的视角差异，以及“知音”与“微妙”的关系，展现了诗人对于人才识别、艺术欣赏以及人与人之间沟通理解的深刻思考。诗中蕴含的哲理，不仅适用于对物的评价，也适用于对人的认识，体现了诗人对社会现象的敏锐洞察和独到见解。
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《次韵德基效欧阳体作雪诗禁体物之字兼送表臣》【宋·李处权】枯肠服气如寿龟，穷冬却扫百不知。开门忽见雪满地，纵横浩荡春正飞。入隙时欣点万卷，仰檐不见霑吟髭。松林冥冥起薄雾，涧水活活生微澌。清可洗心明洗目，卑且不污高不危，残妆如见寿阳面，不食可怜姑射肌。书生长年营口腹，颇似蜘蛛空吐丝。身将老矣厄离乱，我生之初尚无为。百篇落落或能赋，一杯炯炯须重持。崆峒漫倚防身剑，枉负平生作男儿。回首农桑三万里，无复贞观开元时。恭惟天子尚勤俭，早集书囊为殿帷。一朝随仗过沙漠，落日风尘龙凤姿。此时燕山士如虎，寒多史乃秫酒醨。肉食岂堪茹毛苦，应念靴鸣集赤墀。尘沙错落赭黄暗，貂狐独向寒风披。关山寂寞草树死，指点射猎方奔驰。心益不忘尝胆事，望云遥祝万寿卮。向来窃取名器者，扈圣曾无一夫随。忠臣义士愤切骨，皇天后士傥鉴之。
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