西所今亡矣，皇穹肯不仁。
眼中还见此，天下岂无人。
海阔书频至，神交梦亦真。
人间秋半后，回首一沾巾。
《汪海北讣至·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文人陈献章悼念友人汪海北的作品。诗人以沉痛的心情表达了对故人的怀念和对世事无常的感慨。首句"西所今亡矣"直接点出友人离世的现实，流露出深深的哀伤。接着，诗人质疑苍天为何如此无情，暗示了对命运无常的无奈。
"眼中还见此"表达了诗人虽然亲眼目睹好友离去，但仍难以接受这一事实，希望在世间还能找到像汪海北那样的人。"海阔书频至"则通过频繁收到的书信，寄托了对亡友的思念，同时也反映出他们之间深厚的友情。
"神交梦亦真"进一步强调了与汪海北的精神交流即使在梦中也是真实的，表达了诗人对逝去友谊的珍视。最后，"人间秋半后，回首一沾巾"描绘了诗人面对秋天景色，触景生情，不禁泪湿衣襟，表达了深切的悲痛之情。
整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，通过对亡友的回忆和对现实的反思，展现了诗人对友情的怀念和对人生的感慨。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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送真歇禅师
我与真歇师，同年五十八。
对之意颓然，百事付华发。
买舟系篱傍，一日来告别。
挽之不肯留，径山演法切。
佛法果何如，请师为指诀。
俯首无一言，苦欲相泯灭。
余漫述所闻，此法本无缺。
山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。
微至一蠛蠓，中含大千阔。
试即此身求，万象皆森列。
声色臭味等，六根能剖决。
阿谁使之然，未可计巧拙。
盍亦返故乡，子细自披抉。
当有无价珍，终身用不彻。
胡为浪驰走，千里访名刹。
环立广坐下，觑人摇辅颊。
譬如坐海底，巨浸从头没。
反问岸上人，觅水济我渴。
师闻抵掌笑，却道我饶舌。
径山堂未开，居士法先说。
儒生玩韦编，贝叶师所阅。
两家相诟病，久矣互侵伐。
孰如吾二人，一见意轩豁。
纵谈这个事，回出言词末。
古人知造车，不较出门辙。
看谁到长安，宁论胡与粤。
因书问答语，聊以赠真歇。
去去亦何之，千水涵一月。
《送真歇禅师》【宋·林季仲】我与真歇师，同年五十八。对之意颓然，百事付华发。买舟系篱傍，一日来告别。挽之不肯留，径山演法切。佛法果何如，请师为指诀。俯首无一言，苦欲相泯灭。余漫述所闻，此法本无缺。山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。微至一蠛蠓，中含大千阔。试即此身求，万象皆森列。声色臭味等，六根能剖决。阿谁使之然，未可计巧拙。盍亦返故乡，子细自披抉。当有无价珍，终身用不彻。胡为浪驰走，千里访名刹。环立广坐下，觑人摇辅颊。譬如坐海底，巨浸从头没。反问岸上人，觅水济我渴。师闻抵掌笑，却道我饶舌。径山堂未开，居士法先说。儒生玩韦编，贝叶师所阅。两家相诟病，久矣互侵伐。孰如吾二人，一见意轩豁。纵谈这个事，回出言词末。古人知造车，不较出门辙。看谁到长安，宁论胡与粤。因书问答语，聊以赠真歇。去去亦何之，千水涵一月。
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水调歌头.括韩文公送李愿归盘谷序
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盘土可耕可稼，盘水可沿可濯，饮食寿而康。
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