不如归去,衡茅尽有栖迟处。
十亩沙田野水滨,庙堂钟鼎饶忧虑。不如归去。
不如归去,衡茅尽有栖迟处。
十亩沙田野水滨,庙堂钟鼎饶忧虑。不如归去。
这首诗以“不如归去”为题,透露出一种对官场生活的厌倦与向往田园生活的态度。孙绪在诗中运用了对比的手法,将衡茅(简陋的茅屋)与庙堂(官场)进行对比,强调了前者作为栖息之地的安宁与后者带来的忧虑与困扰。
“衡茅尽有栖迟处”,表达了诗人对于简朴生活的向往,认为在简陋的茅屋中可以找到心灵的归宿,过上宁静的生活。这种对自然和简单生活方式的追求,反映了古代文人对于远离尘嚣、回归自然的渴望。
“十亩沙田野水滨”,描绘了一幅宁静祥和的田园风光,十亩田地临水而居,充满了生机与和谐。这样的场景与庙堂的繁忙与复杂形成了鲜明对比,凸显了诗人对田园生活的喜爱与向往。
“庙堂钟鼎饶忧虑”,则直接点出了官场生活的压力与烦恼。庙堂象征着权力与责任,钟鼎代表了荣誉与地位,但同时也伴随着无尽的忧虑与困扰。通过这一对比,诗人表达了对官场生活的不满,以及对自由自在、无忧无虑生活的向往。
整体而言,这首诗通过对比的手法,展现了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往,体现了古代文人对于理想生活状态的追求。
已蹑东游屩,还乘上海槎。
寻真度弱水,招子饭胡麻。
少广苍精佩,双成绿髻髽。
娱游芝作盖,服食枣如瓜。
鼍乘观初日,神虚茹幼霞。
玉笙宵度曲,金匮夙抽芽。
遂把东皇袂,来朝阿母家。
初平羊已化,中散虱空爬。
剑蚀缑仍结,尊空石漫洼。归期定何日?
夜夜卜灯花。