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《七言四韵十六首·其十五》全文
发布时间:2025-12-04 03:52:02 宋 / 张伯端   形式: 七言律诗  押[东]韵

不识真铅正祖宗,万般作用枉施功。

休妻谩遣阴阳隔,绝粒徒教肠胃空。

草木金银皆滓质,云霞日月属朦胧。

更饶吐纳并存想,总与金丹事不同。

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注释
不识:不懂。
真铅正祖宗:真正的铅汞根基。
枉施功:徒劳的运用。
休妻:随意休妻。
阴阳隔:阴阳关系疏离。
绝粒:禁食。
滓质:杂质。
云霞日月:云霞日月。
朦胧:模糊不清。
吐纳:呼吸吐纳。
存想:想象。
金丹事:炼制金丹。
翻译
不懂真正的铅汞根基,无论怎样运用都是徒劳。
随意休妻只会让阴阳关系疏离,禁食只会让肠胃空虚。
草木金银只是杂质,云霞日月模糊不清。
即使加上呼吸吐纳和想象,这些都与炼制金丹的本质相异。
鉴赏

这首诗表达了诗人对道家修炼金丹的看法和态度。首句“不识真铅正祖宗,万般作用枉施功”直接批评那些不知道真正修炼之道,只是一味追求外在效果而白费心机的人。

接着,“休妻谩遣阴阳隔,绝粒徒教肠胃空”描绘了一种生离死别的悲凉场景,反映出一些人为了修炼而牺牲家庭和生活,但实际上内心与自然的和谐仍然无法达到。

“草木金银皆滓质,云霞日月属朦胧”则是说世间万物本有其真实面貌,不应被人为的修炼所蒙蔽。最后,“更饶吐纳并存想,总与金丹事不同”表明诗人认为真正的道家修炼应该超越外在的吐纳和存想之术,与一般流行的金丹术有本质区别。

整首诗反映了作者对于当时流行的金丹术的一种批判态度,同时也透露出他对道家修炼有一种更深层次的理解。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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