因与山僧熟,祗园来往频。
一时无俗客,半日有閒人。
岩树云边暮,池花水畔春。
扫除嫌太洁,翻觉此身尘。
因与山僧熟,祗园来往频。
一时无俗客,半日有閒人。
岩树云边暮,池花水畔春。
扫除嫌太洁,翻觉此身尘。
这首诗描绘了诗人与山中僧侣交往频繁的场景,营造出一种远离尘嚣、亲近自然的宁静氛围。首句“因与山僧熟”点明了诗人与僧侣之间的深厚友谊,为后续描绘的和谐画面奠定了基础。接着,“祗园来往频”则进一步强调了这种交往的频繁,暗示了两人之间情感的深厚。
“一时无俗客,半日有闲人”两句,通过对比手法,突出了环境的清幽与内心的宁静。在这样的环境中,诗人仿佛找到了一片心灵的净土,远离了世俗的纷扰,享受着片刻的悠闲时光。
“岩树云边暮,池花水畔春”描绘了一幅美丽的自然景象。傍晚时分,岩石上的树木与天边的云彩相映成趣;春天里,池塘边的花朵与岸边的流水相互辉映,构成了一幅动人的画卷。这些生动的景物描写,不仅展现了大自然的美丽,也寄托了诗人对美好生活的向往和追求。
最后,“扫除嫌太洁,翻觉此身尘”表达了诗人对于环境的纯净与内心的尘埃的反思。在如此清新的环境中,诗人似乎意识到自己的内心世界也需要净化,表达了对精神世界的深刻思考和自我反省。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个远离尘世喧嚣、充满自然美景与心灵净化的场景,展现了诗人对宁静生活和精神世界的追求与向往。
愚公欲移山,精卫欲填海。
嗟乎智力穷,山海元不改。
春秋更战国,仁义日荒怠。
近趋管晏功,远受仪秦诒。
杨墨骋邪说,申韩祸无罪。
孔孟生其间,迂阔谁复采。
群嚣竞纷纭,智力几百倍。
山崩海可竭,吾道固长在。
我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。
人间科第不屑就,直使声名闻九重。
乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。
入直来来凡几年,天上奇书尽曾见。
翩然归去大江西,二疏父子还相随。
故乡分得云水地,却喜不爽渔樵期。
春雨骑牛对烟草,何如振衣随龙五云表。
秋霜黄独煨地炉,何如驼峰犀箸食天厨。
林间拾叶抄诗句,何如宫妃捧砚挥毫处。
溪边照影著荷衣,何如龙门应制夺锦时。
钧天梦断难回顾,浩然合在山中住。
金石台前伴白云,六年不踏西湖路。
今日重来发长吁,忍看清平破草庐。
尽拈书籍向人卖,归买田园供荷锄。
乃翁八十齿发落,倚门待儿斜日薄。
孤山梅花带不归,却唤扁舟载童鹤。
《饯陈随隐归临川》【宋·吴大有】我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。人间科第不屑就,直使声名闻九重。乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。入直来来凡几年,天上奇书尽曾见。翩然归去大江西,二疏父子还相随。故乡分得云水地,却喜不爽渔樵期。春雨骑牛对烟草,何如振衣随龙五云表。秋霜黄独煨地炉,何如驼峰犀箸食天厨。林间拾叶抄诗句,何如宫妃捧砚挥毫处。溪边照影著荷衣,何如龙门应制夺锦时。钧天梦断难回顾,浩然合在山中住。金石台前伴白云,六年不踏西湖路。今日重来发长吁,忍看清平破草庐。尽拈书籍向人卖,归买田园供荷锄。乃翁八十齿发落,倚门待儿斜日薄。孤山梅花带不归,却唤扁舟载童鹤。
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