蘧蘧飞梦过云乡,物色清辉眼界长。
阊阖未招金马士,蓬莱先立玉澜堂。
千寻濯足衣裘冷,六字哦诗笔砚香。
当与瑶池作同社,红巾青鸟两相忘。
蘧蘧飞梦过云乡,物色清辉眼界长。
阊阖未招金马士,蓬莱先立玉澜堂。
千寻濯足衣裘冷,六字哦诗笔砚香。
当与瑶池作同社,红巾青鸟两相忘。
这首诗是宋代文学家朱槔的作品,表达了诗人在病中梦境中的情感体验与艺术追求。诗人以精美的笔触描绘了梦中的景象,将个人内心世界与自然环境和谐融合,展现了一种超脱凡尘、追求精神自由的意境。
“蘧蘧飞梦过云乡,物色清辉眼界长。”开篇即以“蘧蘧飞梦”表明诗人身处梦境之中,“云乡”象征着一种遥远而虚幻的地方,而“物色清辉眼界长”则描绘了一种超凡脱俗的景观,显示了诗人对美好事物的追求和感受。
“阊阖未招金马士,蓬莱先立玉澜堂。”这里,“阊阖”指的是仙境之门,而“金马士”则是守护仙境的大门的神兽。诗人梦中并未见到这些象征着权力与威严的事物,但却提前看到了一座位于海上神山蓬莱的“玉澜堂”,显示了诗人的精神追求超越了世俗的权贵。
“千寻濯足衣裘冷,六字哦诗笔砚香。”梦中诗人不仅感受到了清凉的水气,更是在这种环境中想要吟咏诗句。这里,“千寻”形容水流湍急,“濯足”则表明水很深;“衣裘冷”则是对水冷的形容;“六字哦诗”可能指的是唐代诗人王之涣的名句“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,暗示诗人的豪情与壮志;“笔砚香”表明即使在梦中,诗人对文学艺术的追求也是不渝的。
“当与瑶池作同社,红巾青鸟两相忘。”瑶池是仙境之地,诗人将自己置于这种超凡脱俗的地方,与神仙为伍。这里,“红巾”可能指的是仙人的装饰,而“青鸟”则是传说中送信的神兽。两人都在追求更高的精神层次,所以相互之间也就忘记了尘世间的联系。
总体来说,这首诗通过对梦境的描绘,展现了诗人超脱俗世、追求艺术与精神自由的内心世界,同时也反映出诗人在病中仍旧不放弃文学创作的坚持与热爱。
等闲屈指,算今来古往,谁为英杰。
耳目聪明天赋予,怎肯虚生虚灭。
去燕来鸿,飞鸟走兔,世事何时歇。
风波境界,大川不用频涉。
踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月。
正面相看君记取,全体本来无缺。
空里非空,梦中真梦,莫对痴人说。
便须骑鹤,夜深朝礼金阙。
菊婢标名,凤仙题品,纷纷随处成丛。
甚玉钗浑小,宝髻微松。
依旧花分五彩,毗陵画、总付良工。
谁为伴,鸡冠染紫,雁阵来红。
玲珑。
英英秀质,多想是花神,翦彩铺茸。
却易分高下,难辨雌雄。
疑把守宫同捣,端可爱、深染春葱。
开还谢,从风乱飘,好上梧桐。
软红尘里,爱君家、缥缈半空楼倚。
曲槛外,江南江北,两岸好山无际。
日涌浮金,烟凝积翠,朝夕映窗几。
抛书卧看,丘壑在人胸次。
兴来把笔临池,浓涂淡抹,咫尺论千里。
内一段精神聚处,□甚诗人能拟。
却笑米颠,结庵京□,也便写图夸美。
生绡半幅,漫赋新词同寄。
软红尘里忙人,有谁能识沧洲趣。
飘然一叶,也无根蒂,御风千里。
禅客芦茎,仙翁莲瓣,笑他方外。
任浮家不繁,行踪无定,算前身,岂飞絮。
不着风花浪蕊,护篷窗、青帘休起。
卧游容与,笔床茶灶,安如屋里。
待约灵槎,银河秋夕,访牛寻女。
且先载我月明中,洗脚唱歌归去。