正旦令晨,物物咸新。
衲僧应时纳祐,不是和光同尘。
柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春。
正旦令晨,物物咸新。
衲僧应时纳祐,不是和光同尘。
柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春。
这首诗是宋代禅宗僧人释智朋的作品,以日常景象和禅修体验为题材,体现了禅宗的日常生活哲学。"正旦令晨,物物咸新"描绘了新的一天开始时万物更新的景象,寓意着生命的活力与希望。"衲僧应时纳祐,不是和光同尘"表达了僧人顺应时节,接受祝福,但又不随世俗沉沦,保持自我清净的心境。"柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春"则以朴素的生活物品——柏树籽和麻,象征着在平凡中发现生机,即使在看似无望的地方也能寻觅到希望和温暖,如同死柴复燃,焕发出春天般的活力。
整首诗简洁明快,富有哲理,体现了禅宗注重当下、超脱世俗的精神追求。
席中珍核来异方,乌椑正绿金枨黄。
大谷消梨紫蒂长,蒲萄马乳堆西凉。
深秋杨梅有何尝,罗浮定逢何二娘。
洞庭霜橘苞苴忙,吴姬手擘三日香。
可怜犹子留他乡,终日忍饥如龟肠。
客居贫病医无方,忍饥面作瞿昙黄。
枫叶萧萧风阵长,东厢曝背资沧凉。
邻家有酒难偷尝,草书正藉公孙娘。
家家刈熟畦丁忙,有口不识云子香。
令我驰神青旸乡,杯粟有时来实肠。
白发美青阳,新年试新浴。
小窗洁而明,板阁密以燠。
帘垂风绝蹊,汤煖云升屋。
探手酌温凉,微微浇背腹。
上盆颒吾面,下盆濯吾足。
初如马释鞿,渐觉蝉蜕壳。
周浃更融怡,味如书熟读。
澡身当去尘,洗心当脱俗。
湛然清净源,不遣生恶浊。
振衣聊出门,篝烟度修竹。