扶携筇竹上空亭，夹路长松不断青。
千尽涧泉飞洞壑，百盘螺髻入高冥。
人行乱叶云迷屐，雁下寒芦雪满汀。
空谷谁能继遗逸，《移文》应辱草堂灵。
《西山道中》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了西山道中的壮丽景色与深邃意境。诗人岑霁以细腻的笔触，将自然之美与人文之思巧妙融合。
首联“扶携筇竹上空亭，夹路长松不断青”，开篇即展现出一幅行走于山间小径的画面。手持竹杖，攀登至空旷的亭台之上，两旁是延绵不绝的苍翠松林，绿意盎然，生机勃勃。这里不仅描绘了自然景观，也隐含了诗人对自然之美的亲近与欣赏。
颔联“千尽涧泉飞洞壑，百盘螺髻入高冥”，进一步展现了山间的水景与地形。千条溪流汇聚成泉，奔腾而下，穿越深邃的山谷；山势蜿蜒曲折，如同螺髻般层层叠叠，直入云霄。这两句通过夸张的手法，生动地描绘出山川的壮丽与雄浑。
颈联“人行乱叶云迷屐，雁下寒芦雪满汀”，转而描写人在自然中的活动与感受。行人踏过杂乱的落叶，仿佛被轻盈的云雾所包围，增添了一种飘渺的氛围；大雁从寒冷的芦苇丛中飞过，留下一片洁白的雪迹。这一联通过人的活动，进一步丰富了画面的层次感，同时也表达了诗人对自然之美的深切感悟。
尾联“空谷谁能继遗逸，《移文》应辱草堂灵”则升华了主题，表达了对古代隐士生活的向往与敬仰。在空旷的山谷中，能继续这种遗世独立的生活方式的人寥寥无几；诗人或许在思考，是否自己也能像古代的隐士一样，远离尘嚣，追求心灵的自由与宁静。这里的《移文》可能是指古代文人用来表达对隐逸生活的赞美或向往的文章，草堂灵则是对诗人内心追求的一种象征。
整体而言，这首诗通过对西山道中自然景观的描绘，以及对隐逸生活的向往，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对精神自由的追求。语言流畅，意境深远，富有诗意。
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和陶渊明归去来辞
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《和陶渊明归去来辞》【宋·秦观】归去来兮，眷眷怀归今得归。念我生之多艰，心知免而犹悲。天风飘兮余迎，海月炯兮余追。省已空之忧患，疑是梦而复非。及我家于中途，儿女欣而牵衣。望松楸而长恸，悲心极而更微。升沉几何，岁月如奔。嗟我宿昔，通籍璧门。赐金虽尽，给札尚存。愧此散木，缪为牺尊。属党论之云兴，雷霆发乎威颜。淮南谪于天庖，予小子其何安。岁七官而五谴，越鬼门之幽关。化猿鹤之有日，讵国光之复观。忽大明之生东，释累囚而北还。酾天汉而一洗，觉宇宙之随宽。归去来兮，请逍遥于至游！内取足于一身，复从物兮何求？荣莫荣于不辱，乐莫乐于无忧。乡人告予以有年，黍稷郁乎盈畴。止有弊庐，泛有扁舟。濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。洞胸中之滞碍，眇云散而风流。识此行之匪祸，乃造物之馀休。已矣哉！桔槔仰无已，时举觞自属聊淹留！汝今不已将安之？封侯既绝念，仙事亦难期。依先茔而洒扫，从稚子而耘耔。修杜康之废祠，补由庚之亡诗。为太平之兴老，幅巾待尽更奚疑！
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