古寺临郊外,残碑倚道周。
赤松人已化,青冢世仍留。
观迹俱成幻,铭功本弃侯。
还疑灞陵上,魂去奉冠游。
古寺临郊外,残碑倚道周。
赤松人已化,青冢世仍留。
观迹俱成幻,铭功本弃侯。
还疑灞陵上,魂去奉冠游。
这首诗描绘了留侯墓的景象与历史氛围。首句“古寺临郊外”,点出墓地的地理位置,古寺静立于郊野之中,营造出一种宁静肃穆的氛围。接着“残碑倚道周”,描述了墓地周围散落的残破石碑,暗示着历史的沧桑与时间的流逝。
“赤松人已化”一句,借用了赤松子的典故,表达了对留侯张良的追思与敬仰,暗示其精神虽已逝去,但如同仙人一般超脱尘世。而“青冢世仍留”则以青冢比喻留侯墓,强调其作为历史遗迹的存在,历经千载,依然被世人铭记。
“观迹俱成幻,铭功本弃侯”两句,进一步探讨了历史人物与遗迹的虚幻与永恒之间的关系。观其事迹皆为过眼云烟,而其功绩却永垂不朽,表达了对留侯功勋卓著、品德高尚的赞美。
最后,“还疑灞陵上,魂去奉冠游”以想象的方式,将留侯与汉高祖刘邦的友情以及留侯的智慧与忠诚,比作灞陵上的故事,暗示留侯的灵魂或许仍在人间游历,继续守护着那份深厚的情谊和智慧的传承。
整体而言,这首诗通过对留侯墓及其周边环境的描绘,以及对历史人物精神世界的探讨,展现了对古代英雄的崇敬之情,同时也蕴含了对时间、记忆与历史传承的深刻思考。
幅巾戏漉彭泽醅,尺书间觅来禽栽。
东坡居士五年久,真主未遽求盐梅。
扁舟夷犹水刻窟,双履秃缺峰峨嵬。
招揖西山与东鲁,回首阊阖并玉台。
标榜高甍方外景,不染时世毫端埃。
倚空千重翡翠盖,落日万顷琉璃堆。
兴酣鱼鸟安乐国,喜溢仆驭陶家罍。
惜哉二老削旧迹,不论石上并墙隈。
埼岸横舟昔时处,刻划独免漫苍苔。
梵刹青莲旧僧社,径遂几合无人开。
方今九原如可作,足使四海无凋摧。
封章千载垂可否,玉堂黄閤犹儋雷。
精义穷神致实用,不变生死无去来。
天下书生践遗迹,棠荫处处思贤哀。
夺官分所甘,年来禄又绝。
天公尚怜人,岁赍禾与麦。
经冬雪屡下,根须连地脉。
庖厨望饼饵,瓮盎思曲糵。
一春百日旱,田作龟板拆。
老农泪欲堕,无麦真无食。
朱明候才兆,风雷起通夕。
田中有人至,膏润已逾尺。
继来不违愿,饱食真可必。
民生亦何幸,天意每相恤。
我幸又已多,锄耒坐不执。
同尔乐丰穰,异尔苦税役。
时闻吏号呼,手把县符赤。
岁赋行自办,横敛何时毕。
连山鄣吾北,二室分西东。
东山几何高,不为太室容。
西山为我低,少室见诸峰。
临轩一长叹,隐见由所逢。
试问山中人,二室竟谁雄。
雄雌久已定,分别徐亦空。
可怜汝阳酒,味与上国同。
游心四山外,寄适杯酒中。