白髦下金神节,青祝携御炉香。
百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘。
白髦下金神节,青祝携御炉香。
百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘。
这首诗描绘的是黄庭坚在宋代为祭祀西太乙宫而作的次韵诗。诗中提到“白髦”可能是指白色的祭品或祭服,象征纯洁和尊贵;“金神节”则可能指的是道教中的重要节日,以金色为主题,强调神圣与尊崇。"青祝"可能是青色的祝文或祝酒,与御炉香相映,体现了仪式的庄重和神圣。
“百礼尽修亳祀”表达了对神祇的虔诚,通过各种繁复的礼仪来表达敬意,这里的“亳祀”可能指亳州的祭祀活动,亳州在古代是道教的重要圣地。“九歌不取沈湘”暗示了诗人并未效仿楚辞中的《九歌》去哀悼湘水之神,而是选择了更为庄重的祭祀方式。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘,展现了诗人参与祭祀时的严肃态度和对道教神祇的尊重,体现了宋代理学背景下对传统祭祀文化的重视。
东山有烈士,慷慨独不常。
既惜白日短,复惜玄夜长。
岩栖十馀载,润泽成文章。
囊有百里剑,家散千金装。
登高览埏极,万古何茫茫。
秋风洒毛发,灵曜丽清光。
蚊蚋各有营,溷浊固难当。
不惜肌骨沈,所忧志行伤。
翱翔将何集,惋叹沾衣裳。
尝闻圣人语,固穷有遗方。
削竹蒙铦羽,用之何不臧。
云翘有遗榭,言寄五霞中。
五霞绚天地,照耀金银宫。
日月飘佩纕,步摇鸣天风。
虹蜺作高梁,白榆树前墉。
粲粲启玉齿,言笑陪仙翁。
岂邀萼绿华,相往遨空峒。
或引董双成,骑凤凌八鸿。
愿言蜕凡骨,下汝以相从。
飒然回风至,眄睐空鸿濛。