坐井而观天,遂亦作天论。
客问天方圆,低头惭客问。
坐井而观天,遂亦作天论。
客问天方圆,低头惭客问。
这首诗《书诗话后》由宋代诗人刘和叔所作,通过简短的对话形式,巧妙地探讨了认知局限与自我反省的主题。
首句“坐井而观天”,借用“坐井观天”的典故,形象地描绘了一个受限于自身视野的人,比喻那些因认知局限而对世界产生错误理解的人。接着,“遂亦作天论”一句,进一步说明了这种人不仅局限于自己的狭小视角,还自以为是地构建出一套关于世界的理论或观点。
随后,“客问天方圆”则引入了一位提问者,这位客人提出了一个看似简单却触及核心的问题——天的形状。这不仅是对自然现象的直接询问,更暗含了对宇宙真理的探索欲望,以及对那些固守偏见者的挑战。
最后,“低头惭客问”表达了诗人对于自己先前观点的反思与谦逊。面对客人的质询,诗人意识到自己的认知存在局限,感到羞愧并愿意承认自己的无知。这一句不仅展现了诗人深刻的自我反省精神,也传递出一种开放、包容的态度,即面对知识的海洋,每个人都应保持谦逊,勇于质疑和学习。
整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了认知局限性、自我反省与知识追求之间的关系,鼓励人们在面对未知时保持谦虚和好奇,不断探索和学习,以拓宽自己的视野和理解。
春花春月年年客,怜春又怕春离别。
只为晓风愁,催花扑玉钩。
娟娟双蛱蝶,宛转飞花侧。
花底一声歌,疼花花奈何。
春云吹散湘帘雨絮黏蝴蝶飞还住人在玉楼中楼高四面风柳烟丝一把暝色笼鸳瓦休近小阑干夕阳无限山
催花未歇花奴鼓,酒醒已见残红舞。
不忍覆余觞,临风泪数行。
粉香看欲别,空剩当时月。
月也异当时,凄清照鬓丝。
隔花才歇帘纤雨,一声弹指浑无语。
梁燕自双归,长条脉脉垂。
小屏山色远,妆薄铅华浅。
独自立瑶阶,透寒金缕鞋。