故国非乔木，兴王有世臣。
嗟余后死者，犹及老成人。
德业经文武，风流表搢绅。
空馀行乐地，处处泣遗民。
《韩康公挽词三首·其一》全文
- 翻译
- 故乡不再是显赫家族，建立王朝需要世代功臣。
哀叹我这后死之人，还能见到年迈的忠臣。
他们的美德和功绩涵盖文治武功，风度品格彰显士大夫阶层。
如今只剩空荡的享乐之地，处处可见遗民的悲泣。
- 注释
- 故国：故乡。
乔木：显赫家族。
兴王：建立王朝。
世臣：世代功臣。
后死者：我这后死之人。
老成人：年迈的忠臣。
德业：美德和功绩。
经：涵盖。
文武：文治武功。
风流：风度品格。
表：彰显。
搢绅：士大夫阶层。
空馀：只剩。
行乐地：享乐之地。
遗民：遗留在世的人。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼所作，名为《韩康公挽词三首其一》。以下是对这首诗的鉴赏：
诗中的“故国非乔木”用了比喻手法，将国家比作坚固的大树，表达了诗人对国家的深厚感情。“兴王有世臣”指的是开创基业和维持基业的忠诚之臣，这里是对韩信等功臣的赞颂。
“嗟余后死者，犹及老成人。”这里的“嗟余后死者”表达了诗人对于已经去世的人的哀叹，而“犹及老成人”则是在感慨那些虽然年迈但依旧保持着正直品行的人。
“德业经文武，风流表搢绅。”这句中，“德业”指的是高尚的品德和业绩，“经文武”意味着这些品德和业绩是通过文学和军事两方面得到传承。诗人认为韩信等人的功业不仅在于军事成就，还体现在文化上的影响力。
“空馀行乐地，处处泣遗民。”这句话中，“空馀行乐地”表达了诗人对往昔繁华盛景的怀念，而“处处泣遗民”则是诗人在这些遗迹之中感慨于当年英雄辈出的凄凉结局，流下泪水。
总体来说，这首挽词通过对历史人物功业的赞美和对过往时光的怀念，表达了诗人对于英雄辈出之后的时代变迁和个人情感的深刻反思。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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