这首诗描绘了诗人对焦山僧侣生活的深刻感悟与向往。首句“白下门连寺，清游入梦中”以白下门与寺庙相连的景象，营造出一种宁静祥和的氛围，仿佛清幽的游览已融入梦境之中，流露出诗人对这种生活状态的向往。

接着，“骨惊谁齧指，世事谩书空”两句，通过比喻的手法，表达了对世俗纷扰的厌倦与对超脱尘世的渴望。这里的“骨惊”可能象征着对现实世界的恐惧或不安，“齧指”则是一种夸张的说法，形象地表现出内心的惊惧。而“世事谩书空”则直接点明了对世间琐事的无意义感，暗示诗人希望摆脱这些束缚，追求心灵的自由与宁静。

“梵行芙蕖净，天寒昼火红”两句，进一步描绘了僧侣生活的纯净与美好。这里将“芙蕖”（荷花）比作僧侣的“梵行”，象征着纯洁与清净；“天寒昼火红”则可能是对僧侣在寒冷的白天里点燃灯火，为修行提供光明的场景的描述，既体现了僧侣生活的简朴与专注，也寓意着内心的温暖与光明。

最后，“晓窗应破梦，卧听鸟呼风”两句，以清晨的窗户打破梦境，以及躺在床上倾听鸟鸣与风声，形象地展现了诗人从梦境中醒来，开始面对现实世界，但内心依然保持着对自然与宁静生活的向往与追求。整个画面充满了禅意与诗意，展现出诗人对理想生活状态的深切向往与追求。

综上所述，这首诗通过对焦山僧侣生活的描绘，表达了诗人对宁静、纯净、超脱世俗生活的向往与追求，以及对自然与内心平静的深深眷恋。