岷峨何处在目前，恍惚万里惟心田。
道人遐想对缣素，毫端亹亹生云烟。
不烦扪参更历井，坐见紫翠摩苍天。
崔嵬绝顶明积雪，崎岖幽涧萦流泉。
当时神禹导江处，随山刊木知何年。
竹斋言语妙天下，山情水思何绵绵。
想当落笔快挥扫，精神如到岷峨巅。
师诚乞诗我丐画，不然无用徒相煎。
《赠坚上人》全文
- 拼音版原文全文
赠 坚 上 人 宋 /王 之 道 岷 峨 何 处 在 目 前 ，怳 惚 万 里 惟 心 田 。道 人 遐 想 对 缣 素 ，毫 端 亹 亹 生 云 烟 。不 烦 扪 参 更 历 井 ，坐 见 紫 翠 摩 苍 天 。崔 嵬 绝 顶 明 积 雪 ，崎 岖 幽 涧 萦 流 泉 。当 时 神 禹 导 江 处 ，随 山 刊 木 知 何 年 。竹 斋 言 语 妙 天 下 ，山 情 水 思 何 绵 绵 。想 当 落 笔 快 挥 扫 ，精 神 如 到 岷 峨 巅 。师 诚 乞 诗 我 丐 画 ，不 然 无 用 徒 相 煎 。
- 注释
- 岷峨：指岷山和峨眉山。
遐想：深思或悠远的想象。
缣素：古代的丝织品，这里指纸张。
毫端：笔尖。
紫翠：形容山色的美丽。
崔嵬：形容山势高峻。
神禹：大禹，古代传说中的治水英雄。
刊木：砍伐树木。
竹斋：竹制的小屋，常用来指隐士居所。
丐画：请求对方以画作交换。
徒相煎：白白相逼，没有结果。
- 翻译
- 岷山峨眉在哪里映入眼帘，仿佛万里之外只在心中显现。
道人沉思凝望着洁白的纸张，笔尖流淌出如云如烟的画卷。
无需触摸星辰，只需静坐，就能看见紫色翠绿直插青天。
高峻的峰顶覆盖着皑皑白雪，曲折的溪涧环绕着潺潺流水。
当年大禹治水的地方，树木被砍伐了多少年已无从知晓。
竹斋中的言谈智慧超凡，山水之情思绪连绵不断。
想象中落笔如飞，精神仿佛直达岷峨之巅。
师弟诚挚求诗，我则希望换取一幅画，否则空谈无益只会煎熬。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者对自然景观的深切感悟和内心世界的遐想。开篇“岷峨何处在目前，恍惚万里惟心田”两句，即点出了诗人心中的困惑与向往，岷山虽远，却如同心田中的一片净土，引发无限遐想。
接下来的“道人遐想对缣素，毫端亹亹生云烟”描述了道士通过细腻的笔墨勾勒出云烟，似乎在与自然对话，心灵得到了净化和升华。诗中多次使用“岷峨”这一地名，强调了它在诗人心中的重要性，不仅是地理上的远方，更是精神上的寄托。
“不烦扪参更历井，坐见紫翠摩苍天”则展示了一种超然物外的修行境界，无需通过世间的繁琐礼仪，只在静坐中便能体悟到大自然的奥妙和壮丽。
“崔嵬绝顶明积雪，崎岖幽涧萦流泉”两句描绘了山峦之美，以及自然界的壮观与神秘，积雪和流泉都是静谧而又生动的意象。
“当时神禹导江处，随山刊木知何年”则是诗人对历史人物的致敬，同时也透露出时间的流逝和自然界的永恒。
“竹斋言语妙天下，山情水思何绵绵”表达了诗人对于竹林中的修行生活和山水间的情感交流有着深刻的理解和感悟，这种情感是如此地悠长而又细腻。
“想当落笔快挥扫，精神如到岷峨巅”则是诗人希望能够像神禹一样，用自己的才华去描绘这一切，让精神达到一种更高的境界，似乎触手可及却又遥不可及。
最后，“师诚乞诗我丐画，不然无用徒相煎”表达了诗人和画家之间的互相欣赏与支持，共同创作出美好的艺术作品，以此来纪念彼此的情谊。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心世界的深刻挖掘，展现了一种超脱尘世、追求精神净化的修行生活，同时也表达了作者对于艺术创作的热爱与尊重。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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