兰枝蕙蒂交西风,北湖欲秋莲子红。
金精山前种荒客,骑马又逐湘云东。
三年湖上招秦七,醉墨题诗秋露湿。
老蛟起舞听吟哦,幻作青童傍船立。
仙人吹笙调凤凰,引手赠我青瑶章。
黄心木断海尘起,山鬼无路啼幽篁。
慈恩玉槿飞晴雪,龙居镜泉漱香月。
佳人归去暮雪深,白鸟飞来新雨歇。
子城鹤语楼头烟,平分风月今吟仙。
石桃花映綵衣发,橘井笔倒寒蟾乾。
半生辨君床下拜,昔日裹头今鬓改。
世无此乐三百年,为君起舞秋风前。
兰枝蕙蒂交西风,北湖欲秋莲子红。
金精山前种荒客,骑马又逐湘云东。
三年湖上招秦七,醉墨题诗秋露湿。
老蛟起舞听吟哦,幻作青童傍船立。
仙人吹笙调凤凰,引手赠我青瑶章。
黄心木断海尘起,山鬼无路啼幽篁。
慈恩玉槿飞晴雪,龙居镜泉漱香月。
佳人归去暮雪深,白鸟飞来新雨歇。
子城鹤语楼头烟,平分风月今吟仙。
石桃花映綵衣发,橘井笔倒寒蟾乾。
半生辨君床下拜,昔日裹头今鬓改。
世无此乐三百年,为君起舞秋风前。
这首诗描绘了诗人与友人在郴州初见的情景,充满了浓厚的自然与人文气息。开篇以“兰枝蕙蒂交西风”起笔,巧妙地将兰花与蕙草置于秋风之中,营造出一种清新高雅的氛围。接着,“北湖欲秋莲子红”一句,通过描绘即将成熟的莲花,进一步渲染了季节变换的意境。
“金精山前种荒客,骑马又逐湘云东”,诗人以金精山为背景,借荒客骑马追逐湘云的形象,展现了自由不羁的游历生活。随后,“三年湖上招秦七,醉墨题诗秋露湿”两句,通过回忆三年前在湖边与友人的相聚,以及醉酒后题诗的场景,表达了深厚的情谊和对过往美好时光的怀念。
“老蛟起舞听吟哦,幻作青童傍船立”描绘了一幅神秘而富有想象力的画面,老蛟在水中起舞,仿佛是诗人的灵感来源,而青童则在一旁陪伴,象征着智慧与灵性的指引。接下来,“仙人吹笙调凤凰,引手赠我青瑶章”则进一步展示了超凡脱俗的境界,仙人吹笙调凤凰,赠予诗人青瑶章,寓意着高洁与美好的传递。
“黄心木断海尘起,山鬼无路啼幽篁”两句,通过黄心木断裂、海尘升起和山鬼啼哭幽篁的景象,营造出一种神秘而略带哀愁的氛围,暗示着自然界的变迁与生命的无常。随后,“慈恩玉槿飞晴雪,龙居镜泉漱香月”则以慈恩寺的玉槿花和龙居的镜泉为背景,描绘出一幅静谧而充满诗意的画面,象征着内心的平静与对美好事物的向往。
“佳人归去暮雪深,白鸟飞来新雨歇”两句,通过佳人归去、暮雪深沉和白鸟飞来的景象,表达了对离别与重逢的感慨,以及对自然和谐共生的美好祝愿。“子城鹤语楼头烟,平分风月今吟仙”则以子城中的鹤语和楼头的烟雾,象征着诗人与友人之间的默契与友谊,以及他们共同创造的诗歌艺术之美。
最后,“石桃花映彩衣发,橘井笔倒寒蟾乾”描绘了石桃花映照着彩衣,橘井中的笔倒映着寒冷的月光,这一画面既美丽又富有哲思,寓意着诗人与友人之间情感的深厚与艺术创作的灵感。而“半生辨君床下拜,昔日裹头今鬓改”则通过回顾与友人相识相知的过程,表达了时间流逝、岁月更迭的感慨。“世无此乐三百年,为君起舞秋风前”则以对未来美好时光的憧憬,以及对当下相聚的珍惜,结束了这首充满深情与想象的诗篇。
相逢不用蚤,论交宜晚岁。
平生易诸公,斯人真可畏。
见之三伏中,凛凛有寒意。
名下今有人,胸中本无事。
神物护诗书,星斗见光气。
惜无千人力,负此万乘器。
生前一樽酒,拨弃独何易。
我亦奉斋戒,妻子以为累。
子如双井茶,众口愿其尝。
顾我如麦饭,犹足填饥肠。
陈诗传笔意,愿立弟子行。
何以报嘉惠,江湖永相忘。
仙人弃馀粮,玉色已可欺。
小试换骨方,价重十冰磁。
灌以长白虹,渺若江海瀰。
浮之端不恶,举者亦何辞。
但愧闻道晚,早从雁门师。
律部无明文,可复时中之。
汝阳佳少年,三斗出六奇。
家有持杯手,两好当一施。
风吹酒面仄,月度杯心迟。
百年容有命,一笑更须时。
穷秋积雨不破块,霜落西湖露沙背。
大鱼泥蟠小鱼乐,高丘覆杯水如带。
鱼穷不作摇尾怜,公宁忍口不忍鲙。
脩鳞失水玉参差,晚日摇光金破碎。
咫尺波涛有生死,安知平陆无滩濑。
此身宁供刀几用,著意更须风雨外。
是间相忘不为小,濠上之意谁得会。
枯鱼虽泣悔可及,莫待西江与东海。
春去花随尽,红榴暖欲然。
后时何所恨,处独不祈怜。
叶叶自相偶,重重久更鲜。
流珠沾暑雨,改色淡朝烟。
著子专寒酒,移根擅化权。
愧非无价手,刻画竟难传。