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《祀何仙姑乐章·其一迎神》全文
发布时间:2025-12-05 06:45:35 明 / 陈子升   形式: 古风

飘罗兮练浮,灵纷葩兮迁绛趺,请阿㜷兮招鲍姑。

桂馔兮猿醴,煮白石兮清水。

故宫兮归来,源源兮不可以期。

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鉴赏

这首诗描绘了祭祀仙姑的仪式场景,充满了神秘与庄重的氛围。开篇以“飘罗兮练浮,灵纷葩兮迁绛趺”两句,运用了华丽的比喻,将祭品比作轻盈飘逸的罗纱和洁白如练的布料,以及色彩斑斓的花朵,生动地展现了祭祀的盛况。接着,“请阿㜷兮招鲍姑”一句,通过邀请仙人阿㜷和鲍姑,进一步渲染了仪式的神圣与超凡脱俗。

随后,“桂馔兮猿醴,煮白石兮清水”两句,描述了祭祀时所用的美食——桂树制成的佳肴和猿猴之酒,以及用清水煮制的白石,这些细节不仅体现了对仙人的尊敬,也暗示了自然与神仙之间的和谐关系。

最后,“故宫兮归来,源源兮不可以期”表达了对仙人的怀念与敬仰之情,故宫象征着仙人的居所,而“归来”则意味着仙人的离去,留下的是无尽的思念与期待。“源源兮不可以期”,则表达了对仙人再次降临的渴望,但又深知这种可能性的渺茫,充满了深深的遗憾与期盼。

整体而言,这首诗通过对祭祀场景的细腻描绘,以及对仙人形象的赞美,展现了古代人们对超自然力量的敬畏与向往,同时也蕴含了对美好生活的追求与寄托。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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