徂谢易永久,奄忽移阴阳。
涖卜告门东,日月得其良。
祖载出中庭,送子归山岗。
愁云结重阴,白日黯无光。
前旌御广柳,丹旐随风翔。
徒御皆涕零,素骥亦悲鸣。
行行适幽宅,税驾斯焉藏。
明器杂前陈,苞筲瘗柩旁。
顾视但漫漫,长夜永无明。
骨月行当化,魂气杳飞扬。
恸哭不复闻,祭奠安能尝。
送者各自归,谁为少徬徨。
狐兔如有情,时来戏玄堂。
千秋万古后,犹悲思故乡。
徂谢易永久,奄忽移阴阳。
涖卜告门东,日月得其良。
祖载出中庭,送子归山岗。
愁云结重阴,白日黯无光。
前旌御广柳,丹旐随风翔。
徒御皆涕零,素骥亦悲鸣。
行行适幽宅,税驾斯焉藏。
明器杂前陈,苞筲瘗柩旁。
顾视但漫漫,长夜永无明。
骨月行当化,魂气杳飞扬。
恸哭不复闻,祭奠安能尝。
送者各自归,谁为少徬徨。
狐兔如有情,时来戏玄堂。
千秋万古后,犹悲思故乡。
此诗《挽吴安晚》由明代史鉴所作,以哀悼之辞,描绘了丧葬之仪的庄严肃穆与对逝者的深切怀念。
首句“徂谢易永久,奄忽移阴阳”开篇即道出了生命的短暂与无常,逝者如流星划过夜空,虽短暂却留下永恒的光辉。接着“涖卜告门东,日月得其良”描述了选择吉日良辰进行丧葬仪式的情景,体现了对逝者的尊重与哀悼之情。
“祖载出中庭,送子归山岗”则展现了送别仪式的庄重,祖灵引领,将逝者送往山岗安息,象征着灵魂的归宿。接下来“愁云结重阴,白日黯无光”通过自然景象的描写,渲染了悲伤的氛围,仿佛整个天地都因失去了一位重要人物而黯然失色。
“前旌御广柳,丹旐随风翔”描绘了送葬队伍的壮观景象,旌旗飘扬,丹旐(丧旗)在风中飘舞,象征着对逝者的哀悼与敬意。而“徒御皆涕零,素骥亦悲鸣”则通过人与马的反应,进一步强化了悲伤的情绪,连马匹也似乎感受到了主人的离世而哀鸣不已。
“行行适幽宅,税驾斯焉藏”描述了送葬队伍最终到达墓地,停下车马,将逝者安葬的过程。接下来“明器杂前陈,苞筲瘗柩旁”则展示了墓葬中的物品布置,寄托了生者对逝者的思念与祝福。
“顾视但漫漫,长夜永无明”表达了对逝者永远沉睡于黑暗之中的无奈与哀伤,而“骨月行当化,魂气杳飞扬”则暗示了逝者灵魂的解脱与自由,化为月光,飞翔于天地之间。
“恸哭不复闻,祭奠安能尝”则表达了对逝者再也无法听到亲人哭泣、品尝祭品的遗憾与不舍。最后“送者各自归,谁为少徬徨”描绘了送葬队伍各自返回,只有孤寂与思念留下的场景,而“狐兔如有情,时来戏玄堂”则以拟人化的手法,赋予自然生物以情感,它们似乎也在陪伴着逝者,为其守灵。
“千秋万古后,犹悲思故乡”则以深远的视角,展望了时间的流逝与空间的距离,即便在千秋万古之后,人们仍会怀念逝去的亲人,思念故乡。整首诗通过对丧葬仪式的细腻描绘与对逝者深沉的情感表达,展现了中国传统文化中对生死、哀悼与怀念的独特理解与表达方式。
天涯舍我先归,还知我以何时去。
浮生萍梗,南辕北旆,之吴之楚。
岂偶然哉,祗堪一笑,无庸多语。
向临岐赋别,丁宁祝望,竿百尺、进一步。
其奈头颅如许。
更藩篱、穴犹据虎。
良机一失,付之谁手,探囊堪取。
君对天庭,上咨西事,历陈条绪。
问相如、汉指来宣,果何益、亦何苦。
万里归朝去。
倚江亭、绿波碧色,一川晴絮。
赢得威名留草木,玉垒雪山高处。
未应减、平淮裴度。
见说金瓯书字久,待公来、便作商岩雨。
休忘却,蜀都赋。
旌旗回首在城暮。
听樯头、飞燕似把,人情低诉。
两两三三鸥鹭里,拍拍船儿一羽。
算惟有、清芬载取。
百万人家儿样恋,恨柳风、不为留连住。
离梦绕,沙堤路。
满酌荆州酒。
望莱庭、斑衣拜祝,俾吾亲寿。
玉水雪楼游宦地,近访甘棠依旧。
逢父老、颂声盈口。
争道蜀边劳数载,也真宜、略伴云横岫。
小儿辈,任成否。
东皋十月梅开后。
想亲朋、团栾一笑,从容觞豆。
塞上弓刀成底事,不过腰金如斗。
算不直、渊明株柳。
只恐鲸鲵无计取,更须烦,绿野持竿手。
看勋业,国长久。
将谓霏微雨。
恍朝来、虚檐生白,寒侵冒絮。
拟和盐花凌谢韫,,巧思翻成金注。
谁寄我、雪车冰柱。
酿熟羊羔炉拥兽,羡画楼、金帐调宫羽。
人应共,回风舞。
围场校猎淮云暮。
记当时、银杯缟带,网禽置兔。
老去不禁鞍马力,独对愁吟似甫。
问一棹、剡溪何处。
愿与铁衣春解戍,把梁园、旧话供儿语。
孤梅外,梦魂度。
山接平芜,烟横远墅,修眉淡抹晴妆。
菊梅交际,天未十分霜。
几许无穷秋思,空凝伫、衰柳斜阳。
溪头路,黄芦一片,凫雁两三行。
平章。
风景似,画图一幅,著我徜徉。
山中无事,聊尔适吾狂。
不用登临感慨,青帘外、新酒堪尝。
何为者,东家宋玉,千古叹凄凉。
幸得闲中趣。
问何为、倏逾桂岭,重来荆渚。
唤醒门前弧矢梦,钩月相辉初度。
谩羞听、军中鼙鼓。
马上弓刀成底事,仅平明、旆入襄州去。
能不愧,古羊杜。
此身何以酬明主。
怅新来、鬓毛添白,衰容如许。
三万貔貅齐贾勇,好为一清狐兔。
看柳色、大堤如故。
世事付之杯酒外,那棋边、得失都休语。
来共看,雁儿舞。