积诚能动天,此理难悉究。
疗疾既无策,刲股岂能救?
事急天亦穷,神识转昏瞀。
谬云诚可格,愚孝空蒙诟。
夫人有高才,智出妇女右。
胡为屡出此,不脱儒者陋。
智尽诚乃见,至行世罕觏。
莫疑天无知,食报在其后。
积诚能动天,此理难悉究。
疗疾既无策,刲股岂能救?
事急天亦穷,神识转昏瞀。
谬云诚可格,愚孝空蒙诟。
夫人有高才,智出妇女右。
胡为屡出此,不脱儒者陋。
智尽诚乃见,至行世罕觏。
莫疑天无知,食报在其后。
这首诗是清朝末年至近代初的郑孝胥所作,题为《书言母丁夫人传后》。诗中表达了对孝道的高度评价和对过度愚孝的质疑。诗人认为,诚心固然是重要的,但如果仅停留在愚孝层面,即使真诚也无法改变困境,甚至可能受到误解。他强调,真正的高才之人,其智慧超越常人,不应被传统儒者狭隘的孝道观念所束缚。他认为,真正的智者在困境中会展现更高层次的德行,而这种至诚至行在世间实属罕见。最后,诗人提醒人们不要怀疑天道的存在,善行终将得到回报。整首诗寓含了对孝道的深沉思考和个人见解。
贺兰兵不发,壮士怒冲发。
指头血方淋,满城士女心肝随指痛入骨。
将军忠愤义无双,男儿临死肯道降。
惜哉贺兰未手灭,从令热血溢满腔。
即今遗庙表棹楔,千载凛凛生义烈。
殿壁犹绘睢阳城,张许雷南皆人杰。
成败讵以一死论,江淮保障功难灭。
唐家乃以区区食人泯忠节,呜呼惟有漳水至今亦鸣咽。