千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《为王师宣子寿·其一》
《为王师宣子寿·其一》全文
发布时间:2025-12-06 00:29:08 宋 / 释宝昙   形式: 七言律诗  押[寒]韵

风入床琴帝梦阑,蓬莱为辍老仙官。

袖曾有缚于菟手,头不须簪獬豸冠。

桃李无言民自乐,冰霜折指吏应寒。

西京人物如南渡,更躐三王一等看。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙为王师宣子祝寿而作,以寓言和象征手法表达对盛世景象的赞美与期待。首句“风入床琴帝梦阑”,以风拂琴弦比喻王师的德行深入人心,如同梦中仙境的皇帝醒来,暗示宣子的影响力如同仙官降临人间。次句“蓬莱为辍老仙官”进一步强调宣子的尊贵,仿佛连神仙都为之驻足。

“袖曾有缚于菟手,头不须簪獬豸冠”两句,通过描绘宣子的谦逊与公正,暗示他虽有权力却不滥用,犹如仙人般不需佩戴象征权威的装饰。接下来,“桃李无言民自乐,冰霜折指吏应寒”则以桃李比喻教化下的百姓安居乐业,而严苛的官员因公正执法而感到寒意,展现了社会的和谐与秩序。

最后两句“西京人物如南渡,更躐三王一等看”,将宣子比作从京城南渡的贤明之士,超越了古代的三王(夏禹、商汤、周文王),表达了对宣子卓越才能和高尚品德的极高评价。整首诗语言凝练,寓意深远,是对寿星的赞美和对盛世的愿景。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
猜你喜欢

嘉兴寄王昌言学正

去年相别雁来初,今日相思柳拂渠。

对酒放歌难再得,登高作赋近何如。

黄华烨烨轻烟里,碧草油油小雨馀。

欲棹扁舟寻逸少,为愁妨写换鹅书。

(0)

猛虎行

君不见昔者牛哀病,七日化作猛虎形。

躨跜衣裳佩带换毛尾,弃置衽席眠茅茨。

怒牙出吻目闪电,顷刻不识妻与儿。

昨日灯前相笑语,岂意今朝化为虎。

呜呼,世上茫茫化虎人,秪应化心不化身。

(0)

神往

闲闲一老人,衣食不须纪。

平生了万事,抱膝忽在此。

耳聪目亦明,无病聊自喜。

已忘胸中书,并扫文字轨。

逍遥辄终日,诸念绝不起。

梦中惟旧京,神往即我里。

城西得荒园,种树今稍美。

渊明归去来,足以娱暮齿。

(0)

陈文忠公挽诗

韬庵功名士,文字兴不浅。

少年负盛望,腾跃至贵显。

中间忽垂翼,在野久偃蹇。

六十方还朝,乃复丁国变。

仓皇作遗老,耄及志未展。

一生若三世,老眼差自遣。

石交惟黄斋,极意为论辩。

何至抑忍堪,相轻似微褊。

其诗必可传,五言晚尤善。

和章兼细楷,重叠盈箧衍。

衔悲检残墨,驹隙馀一泫。

(0)

陈立村八十诗

甚欲从君话武昌,追思建业转栖惶。

行年八十垂垂老,入梦千重处处忘。

此日神京能把手,半生浩劫莫回肠。

还乡傥得如人愿,且认并州作故乡。

(0)

杂诗·其四

所求苟在我,求之固必得。

使其不以道,虽求亦何益。

禹稷曾何求,躬亲惟稼穑。

亿兆服其仁,万流归其德。

詹詹道未闳,天命讵易测。

知天若操券,众口殆可辟。

(0)
诗词分类
高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节
诗人
钱肃乐 李恒 武翊黄 曹著 王苏苏 余玠 胥偃 王仲舒 黎逢 陈淬 郑道传 辛替否 薛克构 李赞华 陈省华 曹粹中 陈瑄 许尧佐
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com