参玄曾未造玄微,肯学新丰十不归。
归举清凉答佛话,教娘知有祖师机。
参玄曾未造玄微,肯学新丰十不归。
归举清凉答佛话,教娘知有祖师机。
这首诗是宋代僧人释心月赠送给超禅人的作品,表达了对超禅人归省亲事的祝福和对佛法修行的理解。首句“参玄曾未造玄微”暗示超禅人在深研佛法的道路上尚未达到极高境界,但诗人鼓励他继续探索那微妙的真理。次句“肯学新丰十不归”借用典故,新丰指唐代王维隐居之地,十不归暗指其专心致志,超禅人是否能像王维那样全身心投入修行,诗人期待他能坚持不归。第三句“归举清凉答佛话”,清凉指的是佛教中的智慧,诗人希望超禅人回家后能以智慧来回应佛理的教诲。最后一句“教娘知有祖师机”,“娘”在这里可能是指超禅人的母亲或亲人,诗人希望他的修行能让家人理解并传承祖师的佛法精神。
整首诗寓教于言,既有对超禅人修行的期许,也包含了对家庭亲情的关怀,体现了佛教修行与人间亲情的和谐统一。
旗峰紫气照罗浮,借得神君卓鲁俦。
綵笔雄名吞七泽,青箱大业擅千秋。
烹鲜十室烦言偃,摄大三年乞仲由。
循吏能文真雅化,才人为政自风流。
不须长袖工新舞,更向原田舍旧谋。
琴榻柳藏宾阁寂,印床花覆讼庭幽。
看山应识金银气,破璧能令鬼蜮愁。
抚字喜闻先蔀屋,巡行莫惜访沧洲。
医疮已乏心头肉,照水须哀胯下瘤。
两境四民歌五裤,一贤二邑解全牛。
珠常还浦龙编户,海不扬波蜃结楼。
绮岁孔融曾御李,白头王粲欲依刘。
择枝绕月同飞鹊,避地浮家狎野鸥。
闵贡岂为安邑累,临邛休厌马卿游。
江头看竹还须主,不学君家老子猷。
《王幼度明府为今大宗伯云杜李本宁先生犹婿余以本宁先生获交幼度盖三十馀年笔研友也先数岁宝安同社诸君子欲为余作特室于旗峰之阳且受廛矣甲子冬幼度以龙门令摄篆宝安喜而赋之得十六韵以先歌来暮者言非未同幸毋曰此饥鸟此阳鱎也》【明·张萱】旗峰紫气照罗浮,借得神君卓鲁俦。綵笔雄名吞七泽,青箱大业擅千秋。烹鲜十室烦言偃,摄大三年乞仲由。循吏能文真雅化,才人为政自风流。不须长袖工新舞,更向原田舍旧谋。琴榻柳藏宾阁寂,印床花覆讼庭幽。看山应识金银气,破璧能令鬼蜮愁。抚字喜闻先蔀屋,巡行莫惜访沧洲。医疮已乏心头肉,照水须哀胯下瘤。两境四民歌五裤,一贤二邑解全牛。珠常还浦龙编户,海不扬波蜃结楼。绮岁孔融曾御李,白头王粲欲依刘。择枝绕月同飞鹊,避地浮家狎野鸥。闵贡岂为安邑累,临邛休厌马卿游。江头看竹还须主,不学君家老子猷。
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