山人生计拙,种桐满山樾。
春来风云多,桐花开不结。
山人生计拙,种桐满山樾。
春来风云多,桐花开不结。
这首明代诗人周瑛的《宁国道中书所见七首(其七)》描绘了一位山中隐士朴素的生活方式和自然界的微妙变化。首句“山人生计拙”,表达了诗人对山居生活的简朴和自给自足的态度,这里的“拙”字寓含了他对世事的淡泊和不求奢华。接下来的“种桐满山樾”则展示了他与自然的亲近,通过种植梧桐树来谋生,山林间充满了生机。
“春来风云多”暗示了春季雨水丰沛,风云变幻,为桐树的生长提供了适宜的条件。然而,“桐花开不结”却出人意料地揭示了一个遗憾的事实:尽管桐花盛开,但可能由于气候或其他原因,桐子未能如期结实。这句诗寓言性地反映了生活中的不如意,也暗含了诗人对丰收期待的落空。
整体来看,这首诗以简洁的语言,通过日常生活场景和自然现象,展现了山居生活的恬静与无奈,流露出诗人对生活的深深感慨和对自然规律的敬畏。
前有一尊酒,有酒即无愁。
吾评仪狄功,端与神禹侔。
微禹吾其鱼,微狄吾其囚。
人生十九不如意,一醉之外安所求。
古来何国非亡社,古来何人不荒丘。
沉思痛至骨,赖尔可销忧。尊中有酒,无酒乃休。
饮多作病,酒不可雠。
贤哲不同才,论心则皆仁。
去就不同趋,惟义乃可亲。
仁非比周用,推己以逮人。
义非楚越疏,顾不私其身。
伊谁觉后世,凛凛周先民。
姬公徂东山,流言起龂龂。
召公发金匮,王逆绣裳新。
它日奭有疑,不悦公未逡。
子往暨汝济,公语尤谆谆。
忠诚共白日,势利一飞尘。
姬家八百祀,盛业两公因。
其人不可见,此意常自真。
吁嗟刎颈士,一失为参辰。
我思尚友徒,表此三千臣。