险翠峨霄压上游,大仙曾向此幽求。
云埋三级坛空在,月照千寻水自流。
偃盖鹤还清露滴,古池龙睡碧莲秋。
桑田未必翻为海,香火何人解继修。
险翠峨霄压上游,大仙曾向此幽求。
云埋三级坛空在,月照千寻水自流。
偃盖鹤还清露滴,古池龙睡碧莲秋。
桑田未必翻为海,香火何人解继修。
这首诗描绘了一处仙境般的自然景观,通过对山水云月的细腻描写,展现了诗人对于自然美景的赞赏之情和超凡脱俗的追求。
"险翠峨霄压上游"一句,以险峻的翠绿峰峦为背景,将读者带入一个高远的境界。"大仙曾向此幽求"则点出了这处山水之美,连大仙都曾来此寻幽探秘。
接下来的"云埋三级坛空在"和"月照千寻水自流"两句,更是通过云的飘渺和月光下的清澈溪流,增添了一份神秘和宁静的气氛。这里的“三级坛”可能指的是某种古老的建筑或祭祀之地,而今已空寂,只有云烟缭绕。
"偃盖鹤还清露滴"一句, 鹤在高远的山巅归来,与清晨的露珠交织,传递出一种超脱尘世的意境。而"古池龙睡碧莲秋"则以沉睡的龙和静谧的荷花池塘,描绘了一幅秋天宁静的画面。
最后两句"桑田未必翻为海,香火何人解继修",通过对历史变迁和信仰延续的反思,表达了诗人对于时间流逝和传统信仰的思考。这里的“桑田”和“翻为海”隐喻着历史的无常,而“香火”则象征着信仰和传统的灯塔。
总体而言,这首诗通过对自然之美的描绘,表达了诗人对于超凡脱俗、永恒不朽的向往,以及对历史变迁与文化传承的深刻思考。
卫霍功成天马出,祁连焉支积战骨。
烦冤鬼气入深宫,假手胡巫虫发掘。
羽林忿忿兵小弄,壶关惓惓书上谒。
作台有诏空所思,魂兮魂兮招不活。
一生苦学长生诀,适嗣何人忍自割。
博望魂游苑草荒,泉鸠目断湖冰裂。
人之爱子亦如余,方识人间有离别。
母后偕死二孙从,茂陵夜夜鹃啼血。
少孤借书走百里,右目失明读未已。
厅事旋马遗古风,禁涩体者文家宗。
亦复慷慨陈利弊,何乃褊衷负盛气。
阴阳燮理中书堂,反唇而惎冠投地。
手挥院判布鹰犬,面折台臣视奴隶。
白沙抑去齮王公,是皆国家栋梁器。
宋儒论古无完人,公独以意为屈伸。
当夫金源势全盛,宗弼宗望皆名臣。
大河以北山四塞,谁能逾越兵如神。
黄龙痛饮诚不易,西夏情形则大异。
龙图老子万甲兵,坐以生事悖清议。
桧也国贼屠忠良,归功再造心病狂。
人言卢杞定不信,诏书可以褒五郎。
呜呼纲沦目聩义翻覆,西山之书安用补,司马之鉴安用续。