玻璃万顷水云铺，大半人家住近湖。
捕得细鳞才出网，儿童穿柳赌呼卢。
《过太湖》全文
- 拼音版原文全文
过 太 湖 明 /汪 衢 玻 璃 万 顷 水 云 铺 ，大 半 人 家 住 近 湖 。捕 得 细 鳞 才 出 网 ，儿 童 穿 柳 赌 呼 卢 。
- 鉴赏
这首明代诗人汪衢的《过太湖》描绘了一幅江南水乡的生动画面。首句“玻璃万顷水云铺”运用比喻，将湖面比作广袤无垠的玻璃，映照着天空的云彩，形象地展现了太湖的广阔与宁静。次句“大半人家住近湖”点出当地居民与湖水的紧密关系，体现出人与自然和谐共处的生活场景。
后两句“捕得细鳞才出网，儿童穿柳赌呼卢”则转向了日常生活细节，描述了渔民们刚刚捕捞上新鲜鱼儿的情景，以及儿童在柳树下嬉戏，以掷骰子游戏“呼卢”为乐的天真场景。这两句诗富有生活气息，既展示了渔村的朴素生活，又体现了儿童的无忧无虑和地方文化的趣味性。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了太湖边的田园风光和民俗风情，给人以宁静而亲切的感觉。
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出家箴
舍家出家何所以，稽首空王求出离。
三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。
去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。
炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。
勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。
莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。
踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。
行住坐卧要真专，念念无差始相应。
佛真经，十二部，纵横指示菩提路。
不习不学不依行，问君何日心开悟。
速须救，似头燃，莫待明年与后年。
一息不来即后世，谁能保得此身坚。
不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。
为成道果施将来，道果未成争消得。
哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。
一旦中，求剃落，八十九十无倚托。
若不超凡越圣流，向此因循全大错。
福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。
若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。
善男子，汝须知，修行难得似今时。
若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。
大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
《出家箴》【唐·窥基】舍家出家何所以，稽首空王求出离。三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。去贪嗔，除鄙吝，十二时中须谨慎。炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。勤学业，寻师匠，说与行人堪倚仗。莫教心地乱如麻，百岁光阴等閒丧。踵前贤，效先圣，尽假闻思修所证。行住坐卧要真专，念念无差始相应。佛真经，十二部，纵横指示菩提路。不习不学不依行，问君何日心开悟。速须救，似头燃，莫待明年与后年。一息不来即后世，谁能保得此身坚。不蚕衣，不田食，织妇耕夫汗血力。为成道果施将来，道果未成争消得。哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。就湿回乾养育成，要袭门风继先祖。一旦中，求剃落，八十九十无倚托。若不超凡越圣流，向此因循全大错。福田衣，降龙钵，受用一身求解脱。若将小利系心怀，彼岸涅盘争得达。善男子，汝须知，修行难得似今时。若得出家披缕褐，犹如浮木值盲龟。大丈夫，须猛利，紧束身心莫容易。倘能行愿力相扶，决定龙华亲授记。
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