千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》全文
发布时间:2025-12-06 03:44:31 唐 / 李恒   形式: 五言律诗  押[文]韵

宝地邻丹掖,香台瞰碧云。

河山天外出,城阙树中分。

睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。

愿将今日乐,长奉圣明君。

(0)
注释
宝地:形容贵重或神圣的地方。
丹掖:古代宫廷禁地,代指皇宫。
香台:香气缭绕的台子,可能指宫殿中的某个设施。
碧云:青翠的云彩,象征高远的天空。
河山:自然的山水,也寓指国家的领土。
天外:超出天地边际,形容辽阔无垠。
城阙:古代城市中的城墙和城门,代指都城。
树中分:在树木掩映中可见,描绘城市景象。
睿藻:智慧出众的文采。
兰英:兰花的花朵,比喻美好的文辞。
仙杯:神仙所用的杯子,形容美酒。
菊蕊:菊花的花蕊,象征高雅。
今日乐:眼前的快乐时光。
圣明君:贤明的君主,对帝王的尊称。
翻译
宝地紧邻皇宫边,香台高耸望白云。
壮丽河山展天际,城楼隐于绿树间。
文采斐然如兰英,仙酒满杯菊花香。
但愿今日欢愉情,长久侍奉明主君。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的画面,通过对自然景观的细腻描写,表达了诗人对君主的祝福之情。宝地丹掖、香台碧云,构筑了一个神圣而美丽的环境,其中“宝地”可能指的是寺庙或宫殿附近的珍贵之地,“丹掖”则是红色的墙壁或山崖,而“香台”则暗示着一处供奉香火的地方。河山超出天际,城阙隐现于树丛之间,这种景象显示了诗人所站立的高远视角。

接着,“睿藻兰英秀”中,“睿藻”指的是草本植物,常用来比喻君子的德行,而“兰英”则是兰花的雅称,象征着高洁和清香。仙杯中的菊蕊薰发,则是对美好事物的一种享受和赞美。

最后,“愿将今日乐,长奉圣明君”表达了诗人希望把今天这种愉悦的心情永远奉献给圣明的君主,这里的“今日乐”不仅指的是自然景观带来的快乐,也包含了对君主的敬仰和忠诚。

整首诗通过描绘美丽的自然景色和神仙般的享受,表达了诗人对君主的祝福和赞颂之情,同时也展现了诗人的高雅情操。

作者介绍
李恒

李恒
朝代:唐

唐穆宗李恒(795年―824年),原名李宥,唐宪宗第三子,母懿安皇后郭氏。他是唐朝第12位皇帝(除去武则天和殇帝以外),初封建安郡王,后进封遂王。812年,被立为皇太子。820年继位,在位五年(820年―824年在位),在位4年,年仅二十九岁。贞元十一年七月六日(795年7月26日)生于大明宫,初名李宥。长庆四年阴历正月二十二日,崩于寝殿,十一月,葬于光陵。死后谥号为睿圣文惠孝皇帝。
猜你喜欢

常父寄半夏

齐州多半夏,采自鹊山阳。

累累圆且白,千里远寄将。

新妇初解包,诸子喜若狂。

皆云已法制,无滑可以尝。

大儿强占据,端坐斥四旁。

次女出其腋,一攫已半亡。

须臾被辛螫,弃馀不复藏。

竞以手扪舌,啼噪满中堂。

父至笑且惊,亟使啖以姜。

中宵方稍定,久此灯烛光。

大钧播万物,不择窳与良。

虎掌出深谷,鸢头蔽高冈。

春草善杀鱼,野葛挽人肠。

各以类自播,敢问孰主张。

水玉名虽佳,神农录之方。

其外则皎洁,其中慕坚刚。

奈何蕴毒性,入口有所伤。

老兄好服食,似此亦可防。

急难我辈事,感惕成此章。

(0)

陇头歌

陇头流水,鸣声幽咽。遥望秦川,肝肠断绝。

(0)

古意二首·其二

黄金本何物,举世相纷争。

贱者可以贵,死者可以生。

既解平城围,亦散六国衡。

神用信莫测,万宝孰敢婴。

亦有高世士,唾视瓦砾轻。

宁为冻饿殍,不受污辱名。

斯人傥可见,吾将与同盟。

嗟哉首阳薇,千载有馀清。

(0)

十三夜对月

閒居爱明月,良节复与俱。

金魄丽秋闉,皓彩扬云衢。

澄空敛霜烟,清飙荡中区。

徘徊广庭内,改席临方除。

顾景怵衷虑,兴心念居诸。

天道递消长,戒之在须臾。

怀谦可久安,盛满岂恒居。

孰云质靡盈,所贵光不渝。

(0)

杂记·其一

敛笑防疑意绪谐,背人佯不隐红鞋。

分明簇蝶低鬟畔,认得花纹细股钗。

(0)

江上遇蔡都尉

同是穷途叹数奇,鹖冠凋敝不胜悲。

孤篷夜雨天涯泪,老骥秋风塞外思。

去国一身浑似梦,归家双鬓各成丝。

长安记得相逢日,正是桃花饮马时。

(0)
诗词分类
秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念
诗人
李燔 牛僧孺 许善心 崔玄亮 顾云鸿 赵匡胤 蔡温 于頔 李侗 鹿善继 陈道复 毕仲衍 裴光庭 耶律隆绪 姚月华 陈均 韦丹 蔡必胜
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com