僦宅何缘得近僧,晓光金气接觚棱。
诗成未必如千偈,老去还堪续一灯。
鹿苑即闻无上觉,羊车自是最初乘。
北山且作相随去,几个麒麟拥坏陵。
僦宅何缘得近僧,晓光金气接觚棱。
诗成未必如千偈,老去还堪续一灯。
鹿苑即闻无上觉,羊车自是最初乘。
北山且作相随去,几个麒麟拥坏陵。
这首元代丁复的诗《用堂上人见过西园次韵张仲举》以僧居为背景,表达了诗人对宁静生活的向往和对佛教智慧的追求。首句“僦宅何缘得近僧”描绘了诗人租赁房屋得以亲近僧人的缘分,暗示了他对佛学的亲近和禅意的生活态度。次句“晓光金气接觚棱”则通过早晨阳光照耀屋檐的景象,烘托出一种清静而神圣的氛围。
“诗成未必如千偈,老去还堪续一灯”表达了诗人对于诗歌创作的态度,认为即使作品不一定繁复如千篇偈语,但老年时仍能保持对诗歌的热情,如同点燃心灵之灯,继续追求艺术与精神的升华。这里也暗含着对人生哲理的思考。
“鹿苑即闻无上觉,羊车自是最初乘”借用了佛教典故,鹿苑是释迦牟尼初次说法之地,诗人借此表达自己对佛教最高智慧的领悟,同时也暗示了对平淡生活的满足,视其为最初的、最真实的追求。
最后两句“北山且作相随去,几个麒麟拥坏陵”以北山隐逸生活为归宿,表达了诗人愿意放弃尘世繁华,追随内心宁静的愿望,同时以麒麟守护陵墓的典故,寓言自己将如同守护圣贤遗迹般,坚守自己的精神家园。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人对禅意生活的向往和对精神自由的追求。
秦祖琅琊台,坡老超然台。
两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日,千里连城万家邑。
烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。
三事小臣效精白,九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。
人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。
黔江转急势未已,两岸苍崖削天起。
官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里。
生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰。
恶滩险浪不经意,白日自保公无私。
空囊敝箧一何有,满束古书置前后。
船窗豁达涵虚明,书中得意宁容口。
忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖。
阴阳争胜鬼神急,造化不停真宰忙。
千奇百怪气参错,轻飘重坠奠清浊。
三光宣精四海明,五行顺序百卉作。
有物不名复不凋,泯默万化常超超。
眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛。
感此人生浪自苦,万事悠悠随所与。
放歌一曲南风来,坐对青天两无语。