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《与谷隐道者颂》全文
发布时间:2025-12-05 22:37:47 唐 / 庞蕴   形式: 七言绝句  押[尤]韵

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

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翻译
火焰般的水面下没有鱼儿能上钩,你四处寻找鱼儿却只能徒增忧愁。
可怜深谷中的老禅师,面对嘲笑他的人,该如何自处也感到羞愧。
注释
焰水:形容水面像火焰一样炽热或光亮。
下底钩:比喻钓鱼时鱼饵沉在水底,期待鱼儿上钩。
觅鱼:寻找鱼类。
谷隐:深藏于山谷之中。
老禅伯:年长的禅师。
被唾:遭受嘲笑。
羞:感到羞耻。
鉴赏

这首诗描绘了一位老禅伯在山谷中以钓鱼为乐的宁静生活。开篇"焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁"两句,通过对比鲜明的手法,表现了老人虽然未能捕捉到鱼,但仍旧保持着淡定和愉悦的心态。这不仅展示了他内心的平和与豁达,也映射出诗人对这种超脱世俗纷扰、返璞归真的生活态度的赞赏。

"可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞"两句,则转向了对这位老禅伯命运的一种同情和理解。"可怜"表达了诗人对于老人遭遇世俗嘲笑的不忍之心,而"被唾如何见亦羞"则强调了即便是在这种情况下,老人依旧保持着他的生活方式,不为外界的非议所动摇。

整首诗通过对自然景物和人物性格的细腻刻画,展现了一种超然物外、清净自守的生活哲学。同时,也反映出诗人对于这种精神追求的认同与尊重。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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