北上朝歌里，南涉淇水隅。
前有钜桥仓，后有鹿台䧢。
宫阙久芜没，坟陵亦丘墟。
借问此何郭，云是殷故都。
才辩足拒谏，智力称绝殊。
飞廉为助虐，崇伯更献谀。
积粟逾太行，聚财倾昆吾。
民离尚征敛，运去犹欢娱。
剖心莫与悟，佯狂遂为奴。
一朝孟津会，牧野誓师徒。
粟为周人发，财为周人输。
敌国行仁义，己身遭钺鈇。
身死为世笑，笑此一独夫。
感叹殷王子，多藏诚累愚。
《过殷墟作》全文
- 鉴赏
这首诗名为《过殷墟作》，由明代诗人区大相所作。诗中描绘了对殷墟的感慨和历史的沉思。
开篇“北上朝歌里，南涉淇水隅”，诗人从北向南，穿越朝歌，渡过淇水，踏入这片古老的土地。接着，“前有钜桥仓，后有鹿台䧢”描述了殷墟的遗迹，前有庞大的粮食仓库，后有奢华的鹿台，展现了殷商时期的繁荣景象。
“宫阙久芜没，坟陵亦丘墟”则转而描绘了时间的流逝，昔日的宫殿和陵墓如今已荒废成一片废墟。诗人通过询问“此何郭”，得知这里是殷的旧都，流露出对历史变迁的感慨。
接下来，“才辩足拒谏，智力称绝殊”赞扬了殷王的智慧和辩才，但同时也暗示了他拒绝忠言的固执。接着，“飞廉为助虐，崇伯更献谀”揭示了佞臣的恶行，加剧了国家的衰败。
“积粟逾太行，聚财倾昆吾”描述了殷王的贪婪，大量囤积粮食和财富，不顾百姓疾苦。然而，“民离尚征敛，运去犹欢娱”讽刺了统治者的自私和无知，即使国运衰退，仍沉迷于享乐。
“剖心莫与悟，佯狂遂为奴”表达了对统治者无法自我反省的悲哀，他们最终被囚禁或沦为奴隶。最后，“一朝孟津会，牧野誓师徒”回顾了殷商灭亡的历史事件，孟津之会标志着周人的崛起，殷商的覆灭。
“粟为周人发，财为周人输”强调了财富在历史进程中的转移，周人利用殷商的资源发展壮大。而“敌国行仁义，己身遭钺鈇”则指出，尽管殷商实行仁政，却最终因内部腐败和外敌入侵而灭亡。
“身死为世笑，笑此一独夫”总结了殷王的悲剧命运，他的死亡成为后世的笑谈。最后，“感叹殷王子，多藏诚累愚”表达了对殷王子过度积累财富导致愚蠢行为的感慨，提醒人们应以史为鉴，避免重蹈覆辙。
整首诗通过对殷墟的实地考察和历史反思，深刻揭示了权力、财富与道德之间的复杂关系，以及历史的无情与轮回。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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