感应方诸在,由来本一家。
半非全体缺,满讵析毫加。
倚树玉眠兔,入波金闪蛇。
上人参得未,莫漫诩清华。
感应方诸在,由来本一家。
半非全体缺,满讵析毫加。
倚树玉眠兔,入波金闪蛇。
上人参得未,莫漫诩清华。
这首诗是清代诗人弘历所作的《水月二首(其二)月》。诗人以“水月”为题,巧妙地将自然界的景象与哲学思考相结合,展现了他对宇宙、自然和人生深刻的感悟。
首句“感应方诸在,由来本一家”,开篇即点明了万物相互感应、和谐共存的主题。方诸,古代神话中的神兽,象征着感应之力。这里以方诸在水中感应月光,引申出自然界中万事万物皆有感应,它们之间原本就是一体的。
接着,“半非全体缺,满讵析毫加”,这两句进一步阐述了事物的相对性与完整性。诗人认为,事物并非绝对完整或缺失,而是处于一种动态的平衡之中。无论是事物的半满还是全满状态,都只是相对而言,并不能简单地通过增加或减少来改变其本质。
“倚树玉眠兔,入波金闪蛇”,这两句描绘了自然界的生动景象。玉兔和金蛇的形象,既体现了自然界的美丽与神秘,也暗含了诗人对生命形态多样性的赞叹。倚树而眠的玉兔,仿佛在享受宁静的夜晚;入波闪烁的金蛇,则展现出生命的活力与灵动。
最后,“上人参得未,莫漫诩清华”,这两句表达了对智慧与道德的追求。诗人提醒读者,虽然自然界的美好令人向往,但更重要的是通过参悟自然之道,提升个人的智慧与道德境界。这里的“清华”不仅指自然界的美景,更象征着高尚的道德品质和深邃的智慧。
整首诗通过对水月景象的描绘,以及对宇宙、自然和人生的深刻思考,展现了诗人对和谐共生、相对平衡、自然之美和内在修养的追求与理解。
脱挽辂,衣羊裘,见天子,借前筹。
洛邑之营自周公,建都原未离关中。
山东诸人无大计,可怜欲袭重瞳智。
扼其肮,拊其背,刘敬真能知地利。
口舌得官何足病,高帝谩骂乃天性。
君不见,汉家开基四百年,齐虏之功莫与竞。
菡萏生香。望禁柳烟浓,未似江乡。
穿针当此夕,漫亸却钗梁。
纵今莲漏夜永,金门客、谁许清狂。
只别院,有红牙齐拍,同唱伊凉。清光。
玉绳低转,银汉斜横,牵起愁海难量。
拥衾和月睡,且闲闭云窗。
双鱼音信都断,怎能够、梦到回廊。
风露里,怕天边、啼损残妆。
欧阳吟罢秋声赋,中庭寂无人语。
乙乙徐抽,申申不断,豆叶瓜花多处。轻拢薄诉。
恰凉月当篝,好风穿杼。
彻夜机关,晓来理就甚丝绪。清宵那堪听雨。
更凄凄切切,遥应邻杵。
去日如棱,离情似织,泪点纵横无数。回文寄与。
道天上星期,又逢牛女。谱入相思,井阑啼最苦。
夜堂听伎。正绛帐花垂,玉炉香细。
莲炬光中,两两舞裙拖地。
忽来金雀鸦鬟小,算才堪、琐儿年纪。
栏边歌缓,油车暗里。翻然而至。便手把、金樽徐递。
似嫩叶裁衣,幽兰吹气。病起迟来问取,小名尚未。
风流京兆偏怜惜,道延年、女第如是。
珊珊可念,何如竟唤,翩来为字。