千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首·其一》
《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首·其一》全文
发布时间:2025-12-04 13:08:49 宋 / 郭印   形式: 古风  押[青]韵

一到仙山眼自明,前身髣髴记曾经。

真人眇曶在何许,更随藜杖缘青冥。

(0)
注释
一:开始,一旦。
仙山:指传说中的仙境或修行者居住的地方。
眼自明:眼睛自然变得清晰明亮。
前身:前世。
髣髴:仿佛,好像。
记曾经:记得曾经的事情。
真人:修道有成的人,仙人。
眇曶:渺茫难寻,形容真人踪迹难觅。
何许:何处,哪里。
更随:再跟随。
藜杖:藜茎制成的手杖,古代常见的步行工具。
缘青冥:沿着青天而上,形容登高。
翻译
一旦到了那仙人居住的山岭,眼睛自然就明亮了,
似乎还能回忆起前世的经历。
鉴赏

这首诗描绘了诗人冯当可在游历龙鹤山时,感受到一种超凡脱俗的境遇。"一到仙山眼自明",表达了他初见仙山时心灵的清澈与眼睛的明亮,仿佛旧识重逢,唤起了对前生经历的模糊记忆。"前身髣髴记曾经",暗示诗人可能对道教或某种精神境界有所感悟,觉得与仙山有一种前世的缘分。

"真人眇曶在何许","真人"指修道成仙的人,"眇曶"形容踪迹难寻,诗人询问那位仙人究竟在何处,流露出对仙人踪影的探寻和敬仰。最后,"更随藜杖缘青冥",诗人决定跟随仙人的足迹,手持藜杖(一种简陋的杖,象征着清贫和寻求真理),攀登仙山,直入云霄,表现出对超然生活的向往和追求。

整体来看,这首诗通过描绘游仙的经历,展现了诗人对道教文化的兴趣以及对精神自由的渴望,语言简洁,意境深远。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
猜你喜欢

藏云八世五登科。

(0)

登第一山·其二

几因护客数登临,怅望神州久陆沉。

今日登临身是客,经行应切此时心。

(0)

喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵·其七

男儿何苦自拘囚,六合无非汗漫游。

唤取东轩同抱耒,潇潇风雨正筠州。

(0)

杂咏下.猿

掷果心频喜,攀条臂暗通。

有怀清远峡,云断玉环空。

(0)

分韵得宜字

榭向云间筑,风从天半吹。

谈方以清饱,襟更为凉披。

雄入兰台赋,微生殿阁诗。

倚栏观出岫,吾去亦诚宜。

(0)

七次韵

平生雅意在丘园,行矣归寻隐者盘。

此日诗盟共君结,明年荔子为谁丹。

欲移仙种栽中土,只恐天资不耐寒。

定向家乡想风味,江瑶斫柱谩加餐。

(0)
诗词分类
思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春
诗人
张祎 杨虞卿 陈善 宋若昭 陈汝咸 韦鼎 陈逅 太上隐者 陈如纶 康骈 隐峦 张君房 韦迢 令狐德棻 王炎午 白敏中 李燔 牛僧孺
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com