三时晴雨望高旻，沮溺无心笑问津。
香草未能忘楚国，桃花那识有秦人。
春秋义向渔樵重，日月书归草野真。
远志何妨为小草，君归更卧惠山春。
《奉和严藕渔宫允蒙恩予假南还述怀之作次元韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期的作品，名为《奉和严藕渔宫允蒙恩予假南还述怀之作次元韵（其三）》。全诗以自然景象与历史人物为背景，抒发了诗人对国家命运、个人情感以及对理想追求的深刻思考。
首联“三时晴雨望高旻，沮溺无心笑问津”，描绘了诗人站在高处，面对变幻莫测的天气，心中却无一丝忧虑，仿佛古代隐士沮溺般淡泊名利，悠然自得。这里的“高旻”借指天空或高远之境，暗喻诗人超越世俗的胸怀。
颔联“香草未能忘楚国，桃花那识有秦人”，运用了香草和桃花这两个意象，分别象征忠诚与美好。诗人虽身处异国他乡，但对故国的思念之情犹如香草般深沉，无法忘怀。而桃花则代表了诗人对于过往时代的记忆，似乎在提醒自己，历史的变迁如同桃花盛开又凋零，但其中蕴含的真谛却永存。
颈联“春秋义向渔樵重，日月书归草野真”，进一步深化了主题。春秋时代被视为礼仪道德的黄金时期，渔樵生活则代表着朴素与自然的生活方式。诗人认为，真正的价值在于遵循道德原则，追求内心的平静与真实，而不在于外在的荣华富贵。这里将历史与现实相联系，表达了诗人对理想社会的向往。
尾联“远志何妨为小草，君归更卧惠山春”，以远志和小草为喻，远志虽小，却有着坚韧不拔的精神，诗人借此表达自己的坚韧意志。同时，也期待友人归来时，能够享受惠山春日的美好，寓意着友情与自然和谐共存的美好愿景。
整首诗通过自然景观与历史典故的融合，展现了诗人深邃的思想、高尚的情操以及对理想世界的追求，体现了其独特的文学风格和人文关怀。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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