玉兔操金杵,谁知捣药年。
岂应天上住,不有病神仙。
玉兔操金杵,谁知捣药年。
岂应天上住,不有病神仙。
这首诗以“玉兔操金杵”开篇,巧妙地将神话中的玉兔捣药与人间的疾病问题联系起来,营造了一种超凡脱俗的意境。玉兔在传说中常与长生不老、健康长寿相关联,而“捣药”则暗示着对疾病的治疗或对健康状态的追求。然而,诗中紧接着提出疑问:“谁知捣药年”,似乎在探讨这种追求是否真的能够实现,或是是否有人能真正理解其中的奥秘。
接下来的两句“岂应天上住,不有病神仙”,进一步深化了这一主题。这里通过反问的方式,质疑那些居住在天上的神仙们,是否真的没有疾病存在。这不仅是对传统观念的一种挑战,也暗含了对现实世界中疾病普遍性的认同。诗人似乎在表达一种观点:即使是被视为至高无上的神仙,也无法完全摆脱疾病的困扰,这与人间并无本质区别。
整体而言,这首诗通过巧妙的构思和深邃的哲理,探讨了疾病与健康、人间与仙界的相对性,以及对生命本质的深刻思考。它不仅仅是一首关于疾病的诗歌,更是一次对生命、健康与存在的哲学反思。
试开凤历从头看。又是春将半。
东风摇飏暮云黄,袅袅晴丝吹断。
艳阳天气,装寒作冷,满地银花乱。
飘来玉屑过閒幔。疑是梅花瓣。
无香有色最分明,还比花容璀璨。
年年岁岁,几番风雪,催得流光换。
剪剪疏风,丝丝嫩雨,做就春寒。
向吴姬垆畔,冲泥沽酒;金阊城下,带醉呼船。
短薄祠荒,真娘墓悄,几处柴门冷衅烟。
三塘路,觉今番七里,远较从前。黄昏直叩僧关。
借一榻安眠悟右轩。听塔顶金铃,琤琮击碎;
楼头玉笛,宛转吹残。
搅乱乡心,惊回旅梦,晓起推窗雪满山。
凭高望,似梅花万点,开遍层峦。
我昔少年百不求,车舟载走殊方州。
短褐之衣饭不足,胸探江汉千珠旒。
偶向人閒结豪士,击筑和歌燕市秋。
自从通籍十年后,意兴直与庸人侔。
径辞五云双阙下,欲揽青天沧海流。
故人剖符守东岳,长髯忽对当风虬。
坐中宾友况英俊,闻名往往从交游。
嘉陵驿路剑关口,君昔黄绶忧民忧。
一朝解印归不得,西南漂泊猿獶愁。
是时朱君亦羁客,携子登阁观江涪。
万里解散复会合,并有百锦囊压辀。
荷君为我尽顺出,红烛低看三白头。
精金美玉价在市,鲸波蜃气升成楼。
信知江山助雄丽,使我愧向平生搜。
拟将雪霁上日观,当为故人十日留。
高岩磨壁不敢写,盍借巨笔镵天球。
文章道路识老马,世事沧洲漂白鸥。
相看兴极一回首,日月住矣空悠悠。
《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》【清·姚鼐】我昔少年百不求,车舟载走殊方州。短褐之衣饭不足,胸探江汉千珠旒。偶向人閒结豪士,击筑和歌燕市秋。自从通籍十年后,意兴直与庸人侔。径辞五云双阙下,欲揽青天沧海流。故人剖符守东岳,长髯忽对当风虬。坐中宾友况英俊,闻名往往从交游。嘉陵驿路剑关口,君昔黄绶忧民忧。一朝解印归不得,西南漂泊猿獶愁。是时朱君亦羁客,携子登阁观江涪。万里解散复会合,并有百锦囊压辀。荷君为我尽顺出,红烛低看三白头。精金美玉价在市,鲸波蜃气升成楼。信知江山助雄丽,使我愧向平生搜。拟将雪霁上日观,当为故人十日留。高岩磨壁不敢写,盍借巨笔镵天球。文章道路识老马,世事沧洲漂白鸥。相看兴极一回首,日月住矣空悠悠。
https://www.ahchsz.com/shici/1I3dIMc9.html