千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《元夕郴民数百人各持灯献看鱼龙曼衍颇慰岑寂》
《元夕郴民数百人各持灯献看鱼龙曼衍颇慰岑寂》全文
发布时间:2025-12-03 21:06:41 明 / 邓云霄   形式: 五言律诗  押[齐]韵

张灯元旧俗,冒雨且冲泥。

杂沓鱼龙戏,荧煌火树齐。

山歌声上下,野舞影东西。

节序同民乐,孤城且暂栖。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了明朝时期元宵节期间,邓云霄在郴地所见的一幅热闹非凡的灯会景象。通过细腻的笔触,诗人不仅展现了传统习俗的延续——张灯结彩,还生动描绘了民众参与的热情与节日的欢乐氛围。

首句“张灯元旧俗”,简洁明了地点明了元宵节的传统习俗——张灯结彩,为节日增添喜庆气氛。接着,“冒雨且冲泥”一句,虽是简短,却透露出节日中人们不畏风雨,积极参与的热情,展现出一种坚韧与执着的精神风貌。

“杂沓鱼龙戏,荧煌火树齐”两句,运用了比喻和夸张的手法,将鱼龙戏比作繁多的灯火,与高挂的火树相映成趣,形象地描绘了灯火辉煌、热闹非凡的场景。鱼龙戏,是中国古代元宵节的一种传统表演艺术,象征着吉祥与活力;而“荧煌火树齐”,则以火树的光芒与灯火相互辉映,营造出一片璀璨夺目的景象。

“山歌声上下,野舞影东西”两句,进一步渲染了节日的欢乐气氛。山歌与野舞,是民间艺术的表现形式,它们在空中回荡,在大地跳跃,增添了节日的生动与活泼。上下、东西的动态描写,也体现了活动的广泛性和参与者的多样性。

最后,“节序同民乐,孤城且暂栖”两句,表达了诗人对这一节日盛况的感慨。在这样一个充满欢声笑语、充满节日气氛的时刻,即使身处偏远的孤城,也能暂时忘却烦恼,享受这份来自民间的快乐。同时,这也反映了诗人对传统节日文化的深深认同与喜爱。

综上所述,这首诗通过生动的描绘,展现了明朝元宵节期间,郴地人民欢庆佳节的热烈场面,以及诗人对这一传统节日文化深深的赞赏之情。

作者介绍
邓云霄

邓云霄
朝代:明

明广东东莞人,字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县,官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。
猜你喜欢

浮云道院诗二十二首,并引·其二十二

常爱陶潜翁,独归田园居。

采菊东篱间,酌酒南山隅。

有琴更无弦,随意良自如。

高风千载间,太息谁其徒?

(0)

浮云道院诗二十二首,并引·其七

有客远方来,访我衡门下。

岂无一樽酒,乐此芳时暇。

好风吹晚花,绿醑粘盏斝。

痛饮君莫辞,流水易衰谢。

(0)

别夹谷知事可与

我爱杨子江心百鍊镜,明于月,冷于水,揭之可以照天地。

我爱丰城土中三尺剑,气如云,质如银,佩之可以服鬼神。

尚不如兰陵故人夹谷氏,大雅愔愔古君子。

韬光自晦常有馀,藏锋不试终为美。

眉间有色清而温,玉佩琼琚照秋水。

我有朱弦白雪知者希。一曲遂为相识始。

(0)

吴仲圭画松

以尔为楹,其直不可以中绳。

以尔为梠,其曲不可以中矩。一丘一壑,多历年所。

白摧朽骨,太阴雷雨。

(0)

淀山寺

何年飞来湖上峰,中有石穴藏蛟龙。

山僧留客共清夜,竹炉怒吼松涛风。

忽疑坐我天竺下,眉间秀色浮葱茏。

借尔摩尼如意珠,听师波罗谈苦空。

与开心孔见真性,随方应现无不从。

(0)

余游暨阳访道士吴清逸见大龟如车轮五尾色苍黑类古铜蹒跚而行特特有声因为之赋

惟尔大宝元龟,集虚洞玄。吐纳精气,介虫之仙。

衡曳五尾,蹒跚而前。皮肌鳞鳞,支节连蜷。

若倾耳以屡听,闻足音之跫然。

不用世以蕲求,固有觌于几先。

其德孔明,其心善渊。形质已异,而神独全。

尔不自衒,人其舍旃。

持以为圣人寿,如其年如其年。

(0)
诗词分类
写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志
诗人
孙梁 洪昇 郭麐 冯云山 高鹗 乐钧 徐锡麟 沈复 林嗣环 王穉登 刘元卿 憨山德清 沈自晋 王琼 朱栴 罗贯中 施耐庵 元顺帝
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com