蛾眉已被生前妒,鱼腹犹遭死后诬。
把似与龙争角黍,何如随俗饮菖蒲。
蛾眉已被生前妒,鱼腹犹遭死后诬。
把似与龙争角黍,何如随俗饮菖蒲。
这是一首充满情感和智慧的诗歌,它通过对比和反问的手法,探讨了人世间的情爱纠葛与世俗观念。首句“蛾眉已被生前妒”描绘了一种从未出生的生命就已经承受了嫉妒之情的悲剧,象征着在某些社会环境中,即便是尚未诞生的新生命也可能因为各种原因而受到排挤。这不仅反映了古代对女性的歧视,也揭示了人类社会长久以来的性别偏见。
“鱼腹犹遭死后诬”则进一步深化了这一主题,指出即使在生命结束之后,也可能遭受不白之冤。这两句结合起来,展现了一种生而为人所面临的悲哀和无奈,以及社会对个体带来的巨大压力。
接着,“把似与龙争角黍”一句中,通过把与龙争斗的意象,表达了在强者如龙的世界里,弱小生命(比喻为“把”)所面临的艰难和挑战。这不仅是对个体命运的一种隐喻,也映射出社会底层人民为了生存而进行的无谓挣扎。
最后,“何如随俗饮菖蒲”则提出一个反问,质疑在这样一个充满竞争与诬陷的世界里,是不是更应该顺从世俗,与他人一同享受生活中的简单乐趣(“饮菖蒲”意指品尝野菜)。这不仅是一种对现实无奈的接受,也反映了诗人对于如何在复杂社会中寻找平衡与和谐的一种思考。
总体而言,这首诗展现了古代社会中弱者的悲惨命运,以及对个人价值和尊严的挑战。同时,它也透露出诗人对生命、世界以及自我定位的深刻反思。
风传芳信,晓色便清霁。
帘幕护春寒,篆香温、笙簧韵美。
使华容与,星动帝王州,花上脸,柳边眉,竞报占熊喜。
欢娱好是,玉塞无尘起,鞭计小迟留,要长折、遐冲万里。
传闻有诏,宣室待归来,醽醁满,叵罗深,莫负春葱指。
蕊珠仙籍标名,绛纱覆玉云霞里。
銮坡凤掖,丝絇鸣佩,甘泉近侍。
濯柳临春,饤梨照座,绝尘风味。
记青蒲、夜半论兵,万人惊诵回天意。
麟组遥临万里。
谈笑处、江山增丽。
遐冲坐折,风流余事,唯应燕喜。
新筑沙堤,暂占熊梦,恰经长至。
过佳长献寿,双旌便好,作朝天计。