九月授衣天,芝峰无可授。
破衲拥寒云,对客慵开口。
九月授衣天,芝峰无可授。
破衲拥寒云,对客慵开口。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深沉的禅意。"九月授衣天"暗示了秋季换季,人们开始准备冬衣,但诗人却说"芝峰无可授",意指在精神层面上无法给予世俗的衣物,可能暗指修行者超脱物质的追求。"破衲拥寒云"描绘出僧人穿着破旧的僧袍,身处寒云之中,形象地展示了其简朴的生活状态和内心的清寂。"对客慵开口"则透露出诗人面对来访者时的淡泊与沉默,不愿过多言辞,更倾向于内在的领悟和交流。
整体来看,这首诗通过日常生活细节和简练的描绘,传达出禅宗崇尚自然、简朴和内省的精神境界,体现了诗人超然物外的禅心。
不识不知,无声无臭,名曰希微。
只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。
闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。
君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。
把四象五行收拾归。
会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。
精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。
形神妙,向太虚之外,独露巍巍。
春一半。留与大家同看。觅个温柔林下伴。
北枝犹未煖。纵有姮娥照管。可惜罗浮梦短。
断岭不能遮望眼。几时魂却返。