自古清真灵妙降，安妃来就杨君。
因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。
惟有元规能访问，深将此意相闻。
大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。
《临江仙·其二和元规览杨羲传》全文
- 翻译
- 自古以来，清真的神灵降临世间，安妃前来陪伴杨君。
他们的相遇如同不寻常的缘分，仙人的风范暂且显现，真实的道义本无亲近之分。
只有元规能够理解这种境界，深深领悟其中之意。
我们应当欣赏并记录下这段佳话，以免世俗之人嘲笑天上神仙的交往。
- 注释
- 清真：指神仙或清净真实的精神世界。
安妃：可能是指仙女或有仙气的女子。
杨君：可能是诗中的主角或尊称。
冥会：指神秘的、非世俗的相遇。
异常伦：超乎常理或常规的缘分。
仙风：仙人的气质或风采。
真道：指真理或真实的信仰。
亲：亲近或关联。
元规：可能指有智慧或洞察力的人物。
访问：理解或领悟。
此意：指上述的仙凡交流。
相闻：相互传达或理解。
新文：新的故事或记载。
尘世士：世俗之人。
诮笑：嘲笑或讽刺。
上天人：指神仙或超脱尘世的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张继所作，名为《临江仙·其二》。从诗中可以看出，诗人通过描写杨贵妃的神秘降临和她与杨君的不凡缘分，表达了一种超脱尘世、追求灵性的情怀。
"自古清真灵妙降，安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。" 这四句开篇便设置了一个神秘而又超然的氛围，描述的是杨贵妃不按常理的降临和她与杨君之间超凡脱俗的情缘。
"仙风聊设相，真道本无亲。惟有元规能访问，深将此意相闻。" 这几句则进一步强调了仙风道法的高洁，以及诗人对于元规的敬仰和信任，认为只有元规能够理解并传达这种超凡的情怀。
最后两句 "大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。" 则是在鼓励读者欣赏这份超凡脱俗的文字，同时也在警示那些庸俗之人不要去嘲笑或误解这种高远的情怀。
整首诗通过对杨贵妃和她与杨君之间不寻常缘分的描绘，展示了一种追求灵性的情感和超越尘世的愿望，同时也反映了诗人对于元规深刻理解和认同的态度。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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