蝇头蜗角总虚名，公擅儒林一老成。
四德兼全空翠袖，一丘何暇问苍生。
书窗掩月鸡同梦，琴室临溪鱼识声。
可惜哲人今已矣，尚存畏敬尽堪刑。
《挽诗》全文
- 注释
- 蝇头蜗角：形容微小且不切实际的事物。
虚名：表面的、不实在的名声。
公擅：他擅长。
儒林：文人学者的群体。
一老成：非常稳重成熟。
四德：古代女子应有的四种美德（贞、顺、贤、惠）。
空翠袖：形容女子深居简出，像空中的翠鸟一样孤独。
一丘：指隐居生活。
苍生：百姓。
书窗掩月：月光透过书窗洒落，形容夜晚读书的情景。
鸡同梦：鸡鸣时分，人都在梦乡。
琴室临溪：琴声响起在临近溪流的屋舍。
鱼识声：鱼儿能感知到琴声。
哲人：智慧而有深度的人。
已矣：去世了。
畏敬：尊敬和敬畏。
堪刑：足以作为楷模或典范。
- 翻译
- 蝇头蜗角般的虚名总是追求，他在文人学士中堪称稳重老成。
她虽然具备四德，却深居简出，无暇关心世间百姓。
在静谧的夜晚，书斋中的灯光伴着鸡鸣入梦，琴声悠扬，溪边的鱼儿都能辨识。
令人惋惜的是，那位哲人已经离世，但他的敬畏之情仍值得我们深深铭记。
- 鉴赏
这首诗是宋代末年至元初诗人陈普所作的挽诗，表达了对一位德高望重的老儒者的深深怀念和敬仰。首句“蝇头蜗角总虚名”以微不足道的蝇头小利和蜗牛壳般的名利场来比喻世人的追求，暗示了诗中人物超脱世俗的品性。接着，“公擅儒林一老成”赞扬了这位老者在学术界的威望和成熟稳重。
“四德兼全空翠袖”中的“四德”通常指妇德、妇言、妇容、妇工，这里可能暗指老者虽为男性，但其品德如同女性般完美。“空翠袖”则可能是对老者清雅风度的描绘。下一句“一丘何暇问苍生”进一步强调了他不问世事，专心学问的生活态度。
“书窗掩月鸡同梦，琴室临溪鱼识声”通过描绘书斋夜读和琴声悠扬的场景，展现了老者宁静淡泊的生活情趣，连鸡犬都与他共梦境，鱼儿能辨识他的琴音，足见其人与自然和谐相处。
最后两句“可惜哲人今已矣，尚存畏敬尽堪刑”表达了诗人对老者去世的惋惜，同时也表达了后人对他的敬畏之情，认为他的品格足以作为后世学习的典范。
整体来看，这首诗通过对老儒者的形象塑造和生活场景的描绘，赞美了他的高尚品德和学术成就，以及他对人生的独特见解和淡泊态度。
- 作者介绍
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陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。朝代：宋
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